庄周的梦是什么意思？
庄周先生梦见自己变成了一只蝴蝶。庄的蝴蝶自由飞翔，懵懂无忧。如果他们有食物，他们会咬一口。如果他们不吃东西，他们就不会感到饿。他们依然兴致勃勃地跳着华丽的华尔兹，也不在乎有没有孩子。喂养和教育都是不必要的。小庄的蝴蝶自然会飞起来找吃的，谈恋爱。
不知道过了多久。庄家已经繁衍到第四代了。庄之蝶周已经是老人了。这一次，他打瞌睡了，在香蕉叶上打了个盹。老人的睡眠深得令人难以置信，他做了一个梦，梦见自己变成了一个巨大的“人”。这个人名叫庄周，是宋国蒙城一个漆树园的管理员，业余时间研究哲学。庄周生活艰苦，工资低，家庭大。偏偏这么多人每天都要张着嘴吃饭。任何猴子都因为吃不饱而不肯睡觉，所以庄周总是饿着肚子。鞋子透底，裤子露膝盖，老婆天天骂我:“运气不好，嫁给你这么没素质！”庄周心想:不要紧，我是蝴蝶，我是蝴蝶，蝴蝶在做梦，等我醒来，我又是蝴蝶。庄之蝶周为了尽快让自己清醒过来，捏了捏自己的大腿，挠了挠自己的眼球，眼球变成了玻璃珠。但庄周还是庄周，一个忙碌的庄周，他没有回归做一只自由的蝴蝶。他清楚地听到河东狮又在家里大喊，“老不死！让我们数几米。还有多少？姚娃子也在叫:“爸爸，我饿了！”“我分不清自己是蝴蝶还是庄周的“庄周”，只好不再掐大腿挖眼睛，出去研究柴米。
现在麻烦大了，我们最尊敬的庄从此失去了自我。他老人家直到最后一刻才分清庄周和蝴蝶。临终时，他以为是庄周或者蝴蝶，自己还活着，可是庄周和蝴蝶死了。他的“自我”是谁？所以他的哲学进入了玄学的领域，所以庄子的研究成为了中国先秦最深奥的学问。
当庄周不是蝴蝶时，他继续就蝴蝶和庄周的话题进行攻关，并得出了令人震惊的结论。他说，人生如梦。这句话听起来好耳熟。苏东坡说:“人生如梦，一瓶还月。”李太白也说过，“如果你有一个远大的梦想，你就会为自己而活。所以我整天都是醉的，躺在前面。”李白和苏东坡都是悟出了人生终极真理的智者。他们得出结论，生活是一场梦。他们自己都气馁了，读他们的诗也染上了抑郁，因为他们的应对方式只有一个字:酒。先把自己灌醉。但庄周的“人生如梦”不止于此。他的梦想是爱爱爱，而爱爱爱是一个衍生的梦想。它在这个梦里醒了，但还没醒。所谓开悟之人，智者，看破红尘之人，自以为对世事透彻细腻。他们所获得的只是爱爱爱，但他们仍在梦中。李白和苏轼的所谓顿悟也是如此。
庄周终于分不清是庄周的梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶的梦变成了庄周。他在问世界:你们所有人，你们中有谁从多重梦想中挣脱出来了吗？庄周幸灾乐祸，看不起群众。那么，他脱离梦想了吗？可惜，既然他分不清蝴蝶和庄周，那他还在做梦。真正的逃离梦境，应该是“坐忘”，忘记自己的存在。庄周要去楚国，楚国舆论如蛙。据说庄周将取代惠施成为楚国的宰相。惠施为了保相，布下重围，在楚国大搜捕。庄周亲自来见惠施:“有一种鸟叫凤凰，只吃梧桐树上的修行食，只喝礼泉水。一只猫头鹰手里拿着一只死老鼠，正准备吞下去。凤凰从空中飞过，猫头鹰抬起头喊道:‘走开，别拿走我的死老鼠！’惠施先生，你手里的死老鼠味道如何？你喝的时候真的吓到我了。惠施脸红了:“不，我只是有点不懂事，正准备放弃。既然庄老师喜欢，我就不拒绝了。于是惠施继续做猫头鹰，庄周继续做凤凰。而庄周认为，猫头鹰、凤凰、蝴蝶、惠施、庄周都是梦里的东西，是梦的不同状态。在这种情况下，两者没有区别，他对惠施的讽刺是没有意义的。
虽然是在梦里学习，庄子还是很勤奋的。他弄了一堆树叶、菜叶、白菜根给老婆孩子啃，就像喂兔子一样。他躲进漆园，倚在漆树下悟道。
他认识到三个事实。
第一种情况，一切都一样。“人”自诩为万物之灵，看不上蛤蟆、乌龟、水葫芦等等。其实天地是大熔炉，上帝是炉边工人，材料都一样。灶台工人搞得这么乱，就创造了人，搞得这么乱，就制造了蛤蟆或者紫茎泽兰，最后大家还得回到炉子里提炼。下次谁被团里搞成什么样还不一定。你是偶然成为人类的，那你有什么可骄傲的？
第二，人类无法与自然竞争。中央皇帝的名字是混沌，他没有七窍。南海帝和北海帝想让中央帝能呼吸，能吃饭，能看美女，能听音乐，于是七天来每天都在那个圆头上割一个眼睛，但是混沌死了。这是“改造自然”和“人定胜天”的结果。
第三，自由只是一种错觉。一条千里长的大鱼变成了千里长的大鸟，看起来很自由。一个鳍，一个扑翼，不过几万里，但是没有水，大鱼会渴死。没有风，这只大鸟就会掉下来，摔成碎片。
《蝴蝶梦》里的庄周说了这么奇怪的话，让人觉得气闷。这不是叫人什么都不做，坐以待毙，让上帝这个工头一次又一次的修炼吗？但人们不必在意这只蝴蝶的梦思，所以人们依然争名夺利，乱凿乱打。就连庄周本人——到现在我也分不清我说的是庄周还是蝴蝶，还是蝴蝶梦里的庄周和庄周梦里的蝴蝶。关卡太多，连庄周本人也不免俗。为了造谣楚王聘他为丞相，还找到惠施，说他是凤凰，不吃死老鼠。他在讽刺惠施是猫头鹰，他的执着相就相当于一只死老鼠。了解透彻了为什么还要写长篇大论的告白？所以我觉得庄周的《化蝶》并没有完全转型。
庄周在漆树下悟道。因为漆树黏黏的，蝴蝶飞来飞去捣乱，道才体会到其中的得失。悉达多也是在一棵树下开悟，突然变成了释迦牟尼，因为王子靠在菩提树上，没有蝴蝶飞舞。