《周公礼》中的“周公”和《周公》中的“周公”是同一个周公吗？

他们都是指(文献中通常称为“周公旦”)、姬昌王姬之子、吴王之弟。周公最初是周朝的封臣，只有宋立科公、齐侯、晋伯、秦伯、燕伯和子楚。因其长期居于京城，封地发源于周朝故里，故称“周公”。但实际上，人们在谈论周公时，大多指的是(他的实际诸侯国是鲁国，其子纪伯钦长期在鲁国)，他是摄政王，对周朝的宗教、文化和政治制度的建立起了根本性的作用。八百年间，周作代代被神化。在中国人看来，这些早期周朝领导人的智慧，如姬旦的道德、姬昌和姬发的占卜、姜尚的用兵，显然被极大地神化和完善了。这些人简直成了这些地区的咸民。姬旦创造了周代的文化礼乐制度，各种伦理行为，即使不是他创造的，也基本上被后来爱攀附权威的中国人戴在了头上。至于周公，那是因为姬旦被神化了，所以才托付给他的。其实这本书显然不是他写的。