在北方，戴孝有戴麻的习俗，在葬礼上也有放鞭炮和扔纸钱的习俗。这是个坏习惯吗？
首先，在婚礼上开枪可能不仅不会带来祝福和喜悦，还会带来邻居的谩骂和诅咒，甚至带来灾难。结婚一般在早上5-6点，人都睡着了，结婚的人违反公共道德。首先，他们把它放在女方家里一段时间，以唤醒人们，并吸引虐待和诅咒。之后在男方家放了一段时间，引来一阵谩骂和诅咒；结了婚的人原本是想得到人们的祝福，却因为拍摄违背了公共道德，引来了谩骂和诅咒，这与结了婚的人的初衷大相径庭。另外，如果第二脚踢在第一响之后，落在新娘或新郎的头上，那就太可怕了，不过会炸出一个血洞，铺床而已。最坏的情况，你死了，喜事是葬礼。那真是一场灾难。这也应验了中国的一句古话，“乐极生悲”。结了婚的人可能会说这种现象永远不会发生在我们身上，但是什么都有可能发生。偶然性包含必然性，不怕一万，就怕万一。
其次，当哀悼者给他们已故的父母举行葬礼时，他们鸣放他们的枪，可能是为了给公众一个孝子和明智的孙子的形象，并向我们的邻居展示我们是多么了不起。我们应该把父母的葬礼办得热闹一点，以示我们非常孝顺。是啊，孝顺总是讲老人走了，这是中国人的一大“善举”，但你能用拍摄来表现你的孝顺吗？我不这样认为，你知道，住在城市和住在农村是很不一样的。生活在现代都市，要接受现代文明，要有规则意识。即使父母的去世让你难过太多，也要注意自己的行为是否给他人带来不便和伤害。即使极度悲伤，想要表现出自己的孝心，也要在不影响他人的情况下，做一些表明自己是“孝子”的事情。更有甚者，你父母死了，去参加葬礼，你还开了枪。你想达到什么目的？你想告诉人们你的父母已经去世了。但是这和大多数不认识你的人有什么关系呢？可以说没什么关系，因为你的父母不是“影响历史进程”的人。即使是有影响力的人，死后也没见过鞭炮，没吵过架，因为他(她)的死在本质上是很正常的事情。要不要放鞭炮来达到“驱邪杀邪降福”的目的？那只能说明你是个不孝之人。你怎么能把生你养你的父母当成“恶”“鬼”呢？
所以你是不是在想，父母卧病在床多年，把你拖垮了？现在死了就可以摆脱掉放鞭炮踢脚庆祝了？如果以上都不是真的，那开这枪有什么用？你有没有想过，为什么你不让辛苦了一辈子的父母安静的离开，你却还用放鞭炮踢他们的脚来打扰他们安静的灵魂？你有没有想过你的拍摄可能会影响到别人的正常休息或者正常交通，因为如果你在路上拍摄，会招来责骂，会让你死去的父母的灵魂不得安宁？你有没有想过你在路上开枪会影响行人？万一行人发生心脏病，你必须承担所有责任，因为你的开枪，使得心脏病发作，住院，甚至死亡。你父母去世了，花了很多钱，现在你要倾家荡产了。恐怕你很长一段时间都不会安静。你觉得在葬礼上开枪有什么用？能“驱邪避鬼”吗？
再次，有些商家开门也是放炮，可能是想生意兴隆，热闹，希望自己的财源滚滚而来。真的是这样吗？不完全是。一个企业的发展，靠的是管理，靠的是公众的良好形象。如果你以为创业之初多放鞭炮，多踢几脚，企业就能蒸蒸日上，发大财，那简直是痴心妄想。世界首富美国的比尔·盖茨和中国的李嘉诚，从来不是靠放几万个鞭炮或者踢几百脚创造财富的。特别是百度网络技术公司CEO李彦宏说他一夜暴富。他的公司股票在纽约市场从发行价27美元飙升至65438美元+0.51.21。他通过专注于自己的工作，用技术影响普通人的生活，而不是放鞭炮踢皮球影响普通人的生活，创造财富，从而改变了世界。
因为开场拍摄只能是扰民，而且只能招来抱怨。你想想，人在走路突然鞭炮乱踢乱踢。人们的反应大概是先惊恐，后抱怨，再担心踢自己的脚会落到自己头上。这些反应能让人对企业产生好感吗？人们会祝贺这家企业发了财吗？再者，你是在经营企业，不是“驱邪”。如果你的企业开业前有“邪灵”之气，你就造“鬼”，你想在开业典礼上开枪让你的企业兴旺发达。除非你脑袋进水，否则我不信。在世界经济发展史上，没有一个企业是靠放鞭炮踢一脚发财的。
有人会说，婚丧嫁娶，开业典礼是中国人的传统，应该发扬光大。按照这种说法，中国人的传统是不是可以不计糟粕，不计精华，继承发扬？以葬礼为例。以前出殡的顺序一般是这样的:“草龙-明旗-孝灯-吉祥灯-放生笼-明静-香亭-香亭-魂桥-纸桥-带-魂枢”以前孝子要在父母去世后哀悼三年，作为报答。现在恐怕再也不会有一个丧了三年的孝子了。因为，现在不是农业社会，而是信息时代，人们的生活节奏加快，工作繁忙。如果他们哀悼三年，我怕他们的孝子会被公司除名，工作也会丢掉。可见，传统的恶俗必须随着时代的发展而废除。在婚丧嫁娶和开业时开枪，现在已经成为影响人们日常生活的陋习，应该坚决革除。我们应该对枪手进行社会公德教育，让他们认识到在婚丧嫁娶开业的时候开枪，不仅是违反法律的，也是违反社会公德的，是一种不文明的表现，他们的行为和修养都表现出传统社会的一些陋习。生活在现代社会的人，应该把社会公德作为公共生活中应该遵守的基本行为准则。记得有一位哲人说过:“一个没有社会公德的民族是一个危险的民族，而一个有良好社会公德的民族绝对是一个充满希望的民族。”