请问“醉了酒劲大，爱过情重”这句话从何而来？

梦和诗

都是共同的经历。

都是普通的图像

偶然进入梦中

变了多少新奇的招数？

都是正常情绪

都是普通言语

偶然遇到一位诗人。

改变了多少小说诗词？

直到你喝醉了，你才知道酒的力量。

爱是了解的唯一途径-

你不可能是我的诗。

就像我不能梦见你一样。

只有天天想，才能夜有所梦，而诗人总以为自己比别人看得更远，于是多少新奇的诗句都变了。梦和诗是相对独立的概念，也许在一般人眼里，没有联系。在作者眼里，诗和梦是相通的:我做我的诗，你做你的梦。只有你参与其中，你才能感受到其中的乐趣。诗和梦可以相互参照，但不能相互替代。

《梦与诗》分为三节，都是用韵。第一节描述了梦神奇的“多变”能力，可以随意变换许多“普通”的“经历”和“形象”，从而产生各种神奇的梦境。对照第一节，第二节把“诗人”描写得仿佛拥有“梦”的神奇能力，可以把许多普通的“情感”和“文字”“变”成美妙的诗篇。读了这首诗，作者想到阿清叶燮说过的话:“人人都可以说，用诗人的话来说是安全的；能征什么，大家都能描述，而且在诗人的描述里！必有不可说的道理，不可说的事情遇到心照不宣的意象之表，道理和事情都在前者中出彩。”(叶燮《原诗》)因此，诗人的作品就像一场梦，带有天然的幻想色彩。只有这样，才能化腐朽为神奇，说出普通人、普通话语说不出的道理和事情。

诗的第三段最为精彩，不仅形象地深化和概括了上述含义，而且用精彩的诗句证明了诗人梦幻而神奇的语言能力:“醉了才知酒浓/爱过才知分量”，可以对照“少年不知愁滋味/为添新词被迫说愁”的古句来读。世间所有的经历，只有知情者才知道其中的滋味，真的是如鱼得水，冷暖自知。在这首诗的“自序”中，逸致先生说:“这是我以“诗的经验主义”来反对某些不尊重经验、滥用语言的诗歌现象。众所周知，吉野先生曾经是美国实用主义哲学家杜威的弟子，实用主义与英国经验主义有着千丝万缕的联系。这首诗作为“诗的经验主义”，有今天流行的“元诗”的味道。所谓“元诗”，就是关于诗的诗，类似于中国古代的“诗论诗”。这首诗讨论的是梦和诗的关系，梦和诗都是隐喻，显然涉及到了诗的本质，所以是一首关于诗的诗。同时，从这首诗中也可以看出，90年代以来中国诗坛一直高高飘扬的“个人化写作”和“个人体验”的旗帜，其实并不是什么新鲜事物。宜君早已“题诗于其上”:“你不能做我的诗/正如我不能做你的梦”。