梦见参梦的老和尚:众生养心是罪。
这是Jambu-Di^pa.众生思维的普遍情况什么情况？退容易，养心是罪。“这只不过是一种罪过。”虽然摆脱了苦难，获得了利益，但我还是退了初心，发了心又退了，对做一件事没有把握，渐渐的就不相信了。我希望，如果我发财了，我就马上发财，如果我好了，我就马上有结果，不管是癌症还是任何疾病，不管事业的严重程度。得不到就会身败名裂，知难而退。如果你遇到了恶运，你可以阅读关于增益，利益意味着增加更多。如果你有邪恶的命运，他会立即改变。有了恶缘，善易退，恶易增。但客观现实，外界多是恶，善很少。谁不想做好事！但是，想做好事，做不到。障碍很多。你根本不想做坏事，但往往被客观现实所迫。
像我问我的一些道友，不撒两句谎我是做不了这一行的。真的是这样吗？不说谎，就活不下去。换句话说，你必须与谎言斗争，对吗？还有，我们有个道士朋友开了个肉馆，他说不卖海鲜的问题解决不了。如果客人想吃海鲜而没有海鲜，餐厅就开不了。换句话说，如果我不杀生，我就活不下去。如果我没有食物，我不得不杀人。你能怪他吗？不怪他，这是客观现实所迫。所以，在Jambu-Di^pa的众生中，善业容易退，善业难做。恶业呢？到处都在成长。
我说，你当初是怎么选择这个职业的？他说，我该怎么办？我说你找的是对人有益的东西。衣食住行给了人们很多帮助。可以转行吗？因为杀生业力太重！生活行业太重了，现在餐饮业很不景气，房地产行业也很不景气！房子不好让人住吗？房地产行业不景气，因为欺骗性太大了，没有一个卖房的会说，我这房子5万买的，卖给你7万，我要赚2万。没人这么说，我卖你没赚到钱，吃了不少苦！做生意大方的人都这么说，但谁都不信。他们互相欺骗。你骗我，我骗你，我在那里买。人家要我降价，你就得降价。其实他是在那里买的，人家没给他降价，他只好作弊。他就不能老老实实的活着吗？我想我不会饿死的。客观环境就是那样。如果不是那样呢？严复这种有情众生，认为这不是罪，是善。
我们刚成为佛教徒的时候是什么心情？即使你虔诚地信仰，即使你拜佛、忏悔、念经，你也可以片刻放弃生命。我看到很多道士出家，内心很凶，住在山里。当老虎、狮子或狼来的时候，他根本不把它们当回事。他真的是把命放在一边，住在茅屋或者山洞里，生死换不了命。好一颗道家的心！他的心是激烈的！我有一个同学，他住在一个叫破碎机洞穴的洞穴里。起初，我看到他在山洞里住了十五年。他想:“以我的本事，在这里受苦应该开悟了，可是我还没有开悟。”我说:“无量劫造的罪，换来了十五年成佛。怎么会这样？业力并没有这么快消失。但他一辈子住在山洞里，后来离开山洞去了五台山，也很苦。这就是苦行僧，用自己的苦难换来了未来的幸福。
和我们很多弟子一样，没有吃过什么苦，或者受不了一句话，受不了一点点刻薄，总觉得难受，总想安心成佛。或者读几十本藏经！交换什么？这是无价的。如果你用它来交换有价值的东西，你不会得到它，但你会失去你的功德。应该是什么样的？你不应该退缩自己的初心。当你遇到恶运的时候，你要认为那是对你本事的考验。你受得了吗？佛陀经常教导我们，人体是稀有的。得到一个人是极其困难的。得到一个人，就随便废了。信佛，遇到因缘就失去了。现在的人没有好名声，反而很看重利。在他们面前，我们谈到了地狱的苦难。我们想到一个身体，就会想到一百个身体，想到一千个身体，痛苦过后又回来，再痛苦再痛苦，就会想到几千条生命。