《聊斋志异》中司文郎的原文与译文
平阳王平子去了魏碑，住在国保寺。寺中，余杭先生，王住一屋，抛刺不答；有很多事情发生在早上和晚上。国王对他的疯狂很生气，他的通讯被毁了。
一天，一个少年参观了寺庙，戴着一顶白色的礼服帽，看着它。亲近和倾诉，和谐的话语，爱和尊重。问及民族，云曰:“邓州宋氏。”因为生活的原因，我设了一个座位，相对来讲。余杭过了安逸的生活，坐在一起。人生其实是对号入座的，何况？是啊。突然，他问宋:“谁参加了追悼会？”回答:“没有”。一个有才华的人，长久没有野心。”又问:“什么省？”宋告诉我。盛曰:“吾不求上进，惟知其然。“山左右无字。”宋岳说，“北方人不精通，但不精通的不一定是小学生；南方人扎实，多才多艺，但精通者未必足下。”话已说出口，掌声雷动，国王大惊小怪。又羞又怒的宣美扬起眉毛，大声说:“敢作时事命题，文艺一派如何？”宋河看了看，道:“有何不可！”他去了公寓，出去见国王。国王漫不经心地翻了一下，指出:“缺当小子要死了。”“天生，适合写作。宋陀道:“咬一口没事。我已闯入:‘在客人来来往往的地方，我看到的是一无所知的人。’”国王哄堂大笑。他生气地说:“如果你根本不会写字，如果你只会骂人，那你就不能成为一个男人！“王丽，为了解决这个问题，请你再找一个好问题。他翻了个身说:“殷有三仁。”“宋丽英说:”这三个儿子是不同的，他们倾向于一个。丈夫是什么？岳:任也。君子只是仁者。他为什么要一样？”当他出生时，他没有这样做。他说:“他也有点才华。”那就去吧。
王以此利宋。被请进公寓，词动了，歌的质量也做到了。宋读了《绝症诗百首》说:“你是不是也这样更深？但写作时，并无求胜之心，但仍有快乐之心，即此已落。”于是我带着读者，一个一个的讲解。王大月，老师；使人以蔗糖为水角。宋吐了出来，道:“这滋味我这辈子也解不了，改日再解。”从那以后，我一直很开心。宋三日，王将为其设水角。余杭这辈子见过他一次，虽然不怎么说话，气焰也减了。有一天，窗花被拿来给宋看，宋受到朋友们的称赞。眼神一闪而逝，他推了推桌子，一句话也没说。如果你怀疑自己没有看过，请再问一遍，回答一下。当他出生时，他很困惑。宋说，“有什么疑团？但是不好！”盛说:“你对了解多少？”宋诵其文，如读书人，诵之。我跌跌撞撞，满头大汗，二话没说就走了。迁宋时，生。他坚持要求国王做这件事，但国王拒绝了。盛强找到后，看到文中有许多圆圈，笑着说:“这有水角那么大！”国王是如此简单，但他已经是了。次日，宋将、告之。宋气愤地说:“我说‘南方人再也不造反了’，你怎么敢？一定要奖励！”宋深深感激王立忱的轻佻警告劝他。
赛后以文示宋，宋颇为委身。偶尔看到一个和尚和我坐在玄关，摆药卖药。宋惊呆了，道:“真是个奇怪的人！你最能识文，所以要问。”从生活中提取文本。余杭一出生，就与时俱进。王打电话给老师，参与了。当和尚怀疑自己在求医的时候，他就会有症状。国王求教无果，和尚笑曰:“谁多嘴？为什么写论文没有眼睛？”王，请用你的耳朵来看。和尚道:“三部作品两千多字，谁能听得进去？最好烧了它。我觉得用鼻子没问题。”王聪智。每烧一件作品，和尚都嗤之以鼻，说:“当初你教大家，虽然不现实，但也差不多。”我对此很满意。"问:"你能赢吗？”他说，“你也赢了。”余杭生不服气，先用古文试了试。和尚又嗅了嗅，说:“妙！这篇文章我觉得很遗憾，但是我不想退。我为什么要这么做？“当你出生的时候，你会烧掉你自己的作品。和尚说:“我适合一技之长，但没见过全豹。我为什么要一个人来？”健康借口:“一个朋友的工作，停这一个；这是一个年轻人的作品。和尚嗅了嗅剩下的灰烬，咳嗽了几声，说:“别再扔了！下不去就强行收下，再烧就是恶了。“羞辞了。
上市没几天就推荐了学生；王。盛和王告诉和尚。和尚叹道:“我眼瞎，鼻不瞎；窗帘里的人鼻子是瞎的。”俄余杭生兴高采烈地说:“盲僧，你也是水角吗？“今天怎么样？”和尚说:“我说的这个人很无知，我也不想和你讨论我的人生。试着找考官的作文，每人拿一首烧了，我就知道谁是你的老师了。”生而被王搜，只找到八九个人。盛曰:“若有错，以何刑？”和尚生气地说:“把我的瞎眼睛挖出来！”出生和燃烧，每首歌都是不真实的；到了第六章，突然对着墙呕吐，上气不接下气。所有人都惊呆了。和尚擦了擦眼睛，对学生说:“这真的是你的老师！刚开始不知道的时候，我突然闻了闻，刺在鼻子上，刺在腹部，膀胱憋不住了，直接从底部出来了！”他生气了，走过去说:“明天见！不后悔！不要后悔！”
22天越多，越少；请确保它已被移除。知是学生。宋魏王说:“我们一切读书人，不要特别待人，要克己；不等人，德有所益，能自制，则有所学。当前的衰落，固是不均匀的；平心而论，文未登峰造极，故令人唏嘘，天下有不瞎之人。”王不由得肃然起敬。听说第二年再来一次，没回，就被教了。宋岳说，“每个人的工资都是中间支付的，所以不用担心被解雇。房子后面有个地窖，可以用。”也就是那个地方。说:“过去，范很穷，但他可以便宜。现在他很幸运能自给自足。他怎么敢污染自己？”有一天，国王喝醉了，睡着了，他的仆人和仆人偷走了它。王听到屋后突然觉得有声音，探出头一看，地上堆着黄金。爱见物，心生敬畏。当方浩掌权时，他见到了金爵，金爵话很多，但他害怕父亲的话。丐帮曾是南朗人，曾在这里进京，突发疾病去世，他的遗产也是黄金。王乃喜得了八百多两黄金。明日苏歌，又显此爵，欲瓜分之，固言已。给和尚一百金，和尚就走了。几个月的积累，好好学。当他尝试时，宋说:“如果你不能赢得这场战斗，你真的在劫难逃！”俄罗斯队被判犯规。说不出话来，宋哭个不停，王安慰他。宋曰:“仆为创作所忌，而为终身所困，今涉良友。他的生活也是丈夫！他的命也是老公！”国王说:“一切都取决于数字。先生若有野心，有事业心，必死无疑。”宋抹了把眼泪，道:“要说久了，你会大吃一惊的。陌生人是一个漂泊的灵魂。责任少了，就出名了。装疯到京城，希望知道我们的作品传世。在沈嘉的那一年，是艰难的，岁月是飘忽的。好在相知相爱，所以尽力去攻别的山。我很想借一个好朋友和一个灵敏的耳朵。如果是这样，谁能无动于衷！”王也哭着问:“你怎么卡住了？”他说:“去年，上帝命令玄生和阎罗王验证鬼的抢劫。最上面的一个是曹操任命的，其余的都给了轮子。那些已经记录了自己卑微的名字但没有投票的人想要迅速飞往黄之。请你现在不要走！”王问:“你是什么立场？”岳曰:“府缺一文官，暂使聋哑官封，故文运颠倒。如果你有幸得到这个军衔，你应该让神圣的宗教繁荣昌盛。”
明天，欣欣到了，说:“我愿意做！玄生的一生叫《性道论》，赏心悦目，意思是可以写。阎罗目书，欲‘罪’见弃。宣扬圣人就能得偿所愿。某人谢己，唤近案，告云:‘今怜人才，拔而补缺；宜洗心侍奉，不要跳入过去。“这说明美德比文学更重要。你现在还不能走，但积善不可懈怠。”王曰:“歌尔，余杭之德何在？”“我不知道。被幽灵公司赏罚分明真是太棒了。就是前天那和尚也是鬼，是前朝有名的人物。死前弃纸过多，是一种惩罚。他想治愈人们的痛苦，救赎他们，所以他请他们帮助他。”王点酒，宋曰:“不必。这一刻给我立个水角就够了。”国王很难过，没有吃饭，于是坐下来，命令自己悲伤。一瞬间，他已经是三笙了，他笑着说:“这顿饭可以吃三天，我会对你忠心耿耿的。吃的东西都留下来了，都变成了菌类。藏起来当诱饵，能让孩子受益。”当国王问及会议的情况时，他说:“既然有官方的责任，就应该受到指责。”他又问:“在梓潼寺，有一种相互的祝福。可能吗？”说:“都没用。九天虽远，但若有自己之地，必知之。”不说再见就说再见。国王看了房子后，果子生了紫木耳，收集起来藏了起来。旁边有一个新的土坟，水角现在就在那里。国王归来，将自雕。一天夜里，梦歌玉簪到了，说:因一时气愤，误杀了一个丫鬟，断了她的鲁国籍。现在她打破了它。然而，对任来说，生命是不够的是农村成功的一年，明年春天也是成功的一年。我不会再当官了。生两个儿子，一个绝对呆呆的，吐着细菌，然后大智慧。后来我去金陵是有原因的。遇见余杭，是在一次旅行中诞生的。我极其慷慨，也非常克制，但我的太阳穴上长满了头发。
异石石曰:“余杭乃公然自吹，意为文，未必可观；而傲慢与欺骗的色彩，让人瞬间难以忍受。天人相斥已久，鬼神与之戏。如果能脱去精力，增加道德感，那么那些‘泼辣刺头’在门帘里的人就容易遇到了，他们会怎么样？”
翻译:
山西平阳县有个叫王的书生，进京参加顺天府的乡试，在寺租了一间房子住下。在国保寺，一位来自浙江余杭县的学者来到他面前，与他做了邻居。王递上他的名片，要求与他见面。但是余杭生不理他。早上或者晚上见到他，余杭也很嚣张。王对他的傲慢非常生气，放弃了与他交往的想法。
一天，一个年轻人参观了国保庙，他穿着白色的衣服，戴着白色的帽子，看上去有点与众不同。王走过来和这位风趣幽默的少年攀谈起来。王从心里佩服这个男孩，并询问他的家庭背景。他说:“我住在邓州，姓宋。”于是，王让把座位让给老仆人，两人相对而谈。恰好余杭生路过这里，两人都起身给余杭生让座。余杭生居然坐上了位子，一点也不卑微。他问宋升:“你也是来顺天府参加乡试的吗？”宋胜答道:“没有..我是个天赋低下的人，没有发迹的野心。”又问:“你是哪个省的？”宋生告诉他，他家住在山东省。俞杭生说:“你没有上进和成名的心，说明你很聪明。在山东和山西，没有一个认识字的。”宋生答道:“北方熟悉文字的人很少，但不熟悉的可能不是我；南方确实有很多人精通文字，但精通的未必是你。”接着他鼓掌，王和与他相互呼应哄堂大笑。俞杭生羞得怒不可遏，扬起眉毛，卷起袖子吼道:“你敢亲自作八股文，来个比试？”宋胜看着其他地方淡然笑着说，“有什么不敢的？”俞杭生急忙回到自己的寓所，拿出一本《论语》递给王，请他出题。王漫不经心地翻着书，指着书说:“失党者必死。”余杭生站起来，找笔、墨、纸。宋生拦住他说:“不要写了，用嘴说就行了。我的谜题已经做出来了:‘在客人来来往往的地方，我看到的是一无所知的人。’”王笑道。余气愤地说:“你根本写不出文章，你只会骂人。你是什么样的人！”尽力在王他们之间进行调解。请再找一个好问题。他又挖了一个话题说:“殷有三仁。”宋胜马上回答，“三个儿子不一样，他们倾向于一个。“丈夫是什么？岳:任也。君子只是仁者。他为什么要一样？”余杭听了，放弃了，站起来说:“你有点小聪明。”然后他就走了。
王因此更加敬重宋升。一天，宋生被邀请到他的公寓，他们聊了很久。王把自己写的文章都拿出来，向宋生请教。宋生读得很快，不一会儿就读完了几百篇文章。然后他说:“你写文章的功底很深。但是，你写文章的时候，并没有一个一定要追求的信念，只是有一种侥幸成功的心态。这样，你的文章就会落入劣等阶层。”然后把你读过的文章拿出来一一给王讲解。王非常高兴，并以老师的礼貌对待他。让厨房的人用蔗糖包饺子。宋生吃了饺子，饺子很甜，说:“我这辈子从没吃过这么甜的饺子。请改天给我做。”之后两人的感情更加投缘。宋胜每隔三五天就会来一次，王会包饺子给他吃。余杭同学偶尔见面，虽然话不多，但气焰却大减。
一天，余杭生给宋生看了自己的文章。宋生看到上面画了很多圈，还有很多赞美的话。我看了一遍，一句话没说就放桌上了。余杭生怀疑宋生没看过，又问他。宋生说他已经看完了。余杭生怀疑宋生听不懂。宋胜道:“有什么难懂的？就是不好！”余杭生又道:“你只看了圈子和赞，怎么知道不好？”宋生背诵他的文章，好像他已经读过了。我一边背诵，一边指出文章的错误。余杭生尴尬得满头大汗，没说话就走了。
过了一会儿，宋胜走了，余杭进屋，执意要读王的文章。王不会表现出来。他刚刚搜索出王的文章，看到了上面的圆圈。他冷笑道:“这真像水饺！”王性格单纯，不善言谈，只能腼腆地听他说话。
第二天，宋胜又来了，和王讲了昨天的故事。宋胜气愤地说:“我以为‘南方人再也不会造反了’。这个卑鄙的男孩竟敢这样欺骗别人！如果有机会，我一定要报复他！”王极力劝他不要对人太刻薄。宋生深受感动。
考试结束后，王拿出试卷，让宋生看。宋生非常欣赏。有一天，他们偶然走进大厅玩耍，看到一个盲僧坐在走廊里，摆摊卖药，行医卖药。宋胜惊讶地说:“这是个奇怪的人！他最懂文章，还得向他请教。”让王回他的寓所去取那篇文章。当王回到他的公寓时，他遇到了余杭生并和他一起来了。王去找和尚，叫他做老师。和尚以为他是来求医的，就问他得的是什么病。王说，他是来向请教写文章的方法的。盲僧笑曰:“谁多嘴？我没眼光，怎么评论文章？”王平子要他用耳朵而不是眼睛来读给他听。盲僧道:“三篇文章两千多字。谁能花得起这么多时间听他们说话？不如把文章烧了，让我用鼻子闻闻。”
王听从了他的建议。每烧一篇文章，和尚都闻一闻，点点头说:“你模仿几位名家的笔迹，这还是第一次。虽然没怎么学，但是做的也差不多。我刚用脾脏收到的。”王问他:“这样的文章能考吗？”和尚答道:“你也能考上。”余杭生不太相信这个，就先烧了一篇古代著名作家的文章。盲僧嗤之以鼻，道:“妙哉！这篇文章是我用心拍的。如果不是归有光和胡写的，你怎么会写得这么好！”俞杭生大为吃惊，开始烧自己的文章。盲僧道:“我刚才学了一篇文章，还没有体会到全部的美。怎么突然改成另一个人的文章了？”余杭假意道:“我朋友的文章就那一篇，这一篇是我写的。”和尚闻了闻剩下的纸灰，咳嗽了几声，说:“不要再烧了。我咽不下去。现在只能勉强咽到胸口和膈肌。”如果我再燃烧，我会呕吐。”余杭生很惭愧地退出。
几天后，俞杭生在乡试中获得了一个奖项。王的名声落到了的身上。宋胜和王跑到瞎和尚那里告诉他。盲僧叹了口气说:“我虽然瞎了，但鼻子不瞎。那些考官鼻子都快瞎了！”过了一会儿，宇航生得意地说:“盲僧，你是不是也吃了别人的饺子？现在是怎么回事？”盲僧笑道:“我只是说文章，不跟你说缘分。”你还不如烧一篇考官的文章，我就知道你老师是谁了。”余杭生和王一起搜查，只找到八九篇。俞杭生道:“闻错了，要受什么处分？”和尚生气地说，“剜掉我的瞎眼睛！”“余杭烧起来了。每次烧文章，盲僧都说不要；到了第六章，和尚突然对着墙呕吐，放屁如雷，人都笑了。盲僧擦了擦眼睛，对俞杭生说:“这才是你真正的老师！一开始不知道，但是一听，鼻子和肚子都被刺激到了，膀胱也憋不住了，直接从肛门放出来！宇航大怒，要走，说:“我明天再来看你。不要后悔！“两三天后，他来到自己的公寓，搬走了。这才知道他是考官的弟子。
宋生安慰王说:“我们这些读书的人，不要怨天尤人，要严于律己。不怨天尤人，道德可以更高；严格约束自己，你会学到越来越多的东西。目前的不满当然是运气不好；但是平心而论，文章已经写得很好了！只要以后加倍努力，总会有人不瞎的。”王被这话吓了一跳。听说第二年还有一次省考，就没回家，留在北京找他请教。
宋胜对王说:“北京的柴火太贵了，你放心。房子后面有个地窖，里面埋了很多钱，可以挖出来用。”告诉他埋在哪里。王谢道:“宋朝人窦娥冤、范仲淹虽然很穷，但是很老实。现在我还自食其力，怎敢玷污我的名声？”
一天，王在喝醉后睡着了，他的仆人和厨师偷偷去挖金窖。王突然醒来，发现房子后面有动静。他偷偷溜出去一看，钱都堆在地上了。当他们看到启示时，他们都害怕地跪在地上。我正准备骂他们的时候，发现了一些刻着字的金酒杯。我仔细一看，都是爷爷的名字。原来，王的祖父在南方做官，入京后就住在这里，后来患急病去世。这钱是老祖留下的。王大喜，称了称，共八百余两。第二天，我告诉宋生，把金杯给他看。我想和他分享，宋生坚决谢绝了。王又给了盲僧120两银子，盲僧已经走了。在接下来的几个月里，他学习越来越努力。
考试期又到了，宋生说:“这次要是考不上，那真是命啊！”谁知，王却因违反赛场规则而被取消参赛资格。王没有抱怨，但宋胜哭了起来，王反而安慰他。他说:“上帝嫉妒我，我一生穷困潦倒，现在又连累了朋友。真是缘分啊！”王说:“世间万物皆有定数。和宋先生一样，我也没打算求名。当然，我考试不及格与你的命运无关。”他擦了擦眼泪，说:“我早就想告诉你，我真的很怕你吃惊。我不是一个活在世上的人，而是一个漂泊的灵魂。”年轻的时候，我很有天赋，但总是失意落魄。一气之下，我去了京都，希望能找到一个知心朋友，把我的工作传承下去。谁知，李自成攻打北京的那一年，他在战争中牺牲了。我像今年一样一直在流浪。感谢遇见你，感谢相知相爱，我想尽我所能帮助你。让我的好朋友实现我的夙愿。谁知道今天，我们在文坛上的命运如此不幸，谁能无动于衷！王也被感动得流下了眼泪，问他:“为什么一直埋着呢？”他说:“去年，上帝命令孔和去检查那些被盗了很久的鬼魂。上级的留在官职，其余的投胎。我的名字已经被录用了，所以我没有去，因为我想看到你考完试后的幸福。现在我们要说再见了！"
王问他考的是什么官职。他说:“梓潼府缺一个司文郎，暂叫一个聋哑尼姑庵做代理。这就是文运逆转的原因。如果你有幸得到这个官职，你一定能传播神圣的宗教。”
扩展:注释
[1]平阳:明政府名称，位于山西省临汾市。
[2]北京顺天府乡试后，魏碑被称为“魏碑”。
[3]国保寺:《帝都风光略》卷三指北京广宁门外的国保寺。
[4]余杭:县名，在浙江省杭州市北部。
【5】住隔壁:住隔壁。比较，平手。
【6】抛刺:送名帖，意为去拜访。
【7】没有回答:余杭生没有回访他。
【8】狂(bèi Bei)，狂妄自大。
[9]顾和桂然:高。
【10】和声:幽默含蓄。
[11]登州:明政府名称，位于今山东省蓬莱县。
[12]绝色:笑。爵，笑。
坐下:坐下。
[14]?易(Hu ī-y ī挥义):谦让。也称“假抑制”。
【15】突然:突然；大胆粗鲁的样子。
[16]挂毯(tái):挂毯和挂毯都是劣马，比喻可以平庸。
【17】腾翔:马昂首飞奔，表示奋力前进。尴尬，马抬起头。
[18]山左右:山东省和山西省。山西的山左在太行山的左边，所以叫山左，是针对王的。山东山右，在太行山之右，故称山右:此为宋胜。无知:没有人知道所有的单词。
【19】第一步:旧时与同行相称的恭敬之词。
[20]和(何何):呼应。
[21]宣扬眉捋袖，形容愤怒。宣，人。掰手腕，捋袖子，伸手腕。忙，顺利。
[22]学校:通“比较”。文艺:指八股文。八股文也被称为“时文”和“作艺术”
[23]经典:指四书五经等儒家经典。
【24】《阙当少年将命》:节选自《论语·贤文》，用作比赛题目。全文是:“雀当童子将被杀。或者问，‘谁受益，谁受益？’子曰:‘我见他在位，他与夫并行。不求利的也要快。”“扁鹊党，即扁鹊李，孔子所居。会被勒令跑路。孔子说，这个男孩不是努力上进，而是一个想走捷径的人。宋生借题发挥，嘲讽俞杭生。
【25】破题:破题。八股文以两句话开篇，说明题目的实质，称之为“破题”以“我在一个客人来往的地方遇到一个什么都不知道的人”这句话为突破口，既说明了题目“雀当童子将死”的含义，又对余杭生进行了语义双关。
[26]故障排除:争端的调解。
【27】“殷有三仁”:这是出自《论语》的一句话。全文是“微子往之，而姬子为其奴，其死不如干谏。子曰:‘殷有三仁。’“意思是说，殷是糊涂而残忍的，魏子和、比干是三位仁者。
[28]不同的方式:魏子、姬子和比干对纣王的暴政表现出不同的行为。
[29]它的趋势是一样的:它的目的是一样的。
[30]话，亲切交谈。Guǐ orbit:太阳的影子移动，表示时间长。日影。
【31】质:质疑问的意思。
【32】刻字:指时间比较短的。古代用漏壶计时，时间长达一百分钟。
[33]下城(笙笙):下等下等。
[34]水饺:饺子。
[35]更多；又来了。
[36]橱窗艺术是时代的艺术。
【37】圈赞:在古代，读一篇文章，遇到一句好的句子，往往会在旁边加一个圈，以表示赞美。
[38]看一看黄丹:看看那些赞美就知道了。黄丹，在过去，校对书籍，用朱碧写，出错时用雌黄涂抹，因为“黄丹”被用作评论文章的替代品。
[39] Xi (zǐ Zi):诽谤，批判。
[40] stumble (jí):尴尬。
[41]坚持王佐:一定要读王声写的文章。
【42】“南人不再叛”:三国时，蜀国诸葛亮南征孟获，最后孟获完全服气，对诸葛亮说:“宫天威不再叛！”参见《三国志》、《舒舒》、《诸葛亮传》和裴松之引《汉书·春秋》。宋生风趣地引用这部作品比喻自以为是“南方人”的余杭生已经投降。
[43]楚楚:卑鄙的家伙。魏晋南北朝时，吴人瞧不起楚人，所以称楚人为“楚楚”，后来又以“楚楚”为通称，嘲讽粗鄙。
[44]徐:赞，赞。
[45]症状:症状。
[46]法:学法，仿法。大家，最有名的。
[47]归有光、胡:指明代归有光、胡。桂、胡惟明、嘉靖、是擅长八股文的“大家”。见《明史·文远传》。
[48]未能看到全貌:未能看到全部。《王进仙芝传·书》:“时可见一豹。”斑点是指豹子身上的条纹，不是整个豹子。后来以全豹比喻全部或整体。
[49]格格:格格不入。凯斯检查完毕。
[50]膈(gé):胸腔和腹腔之间的隔膜。
[51]推荐:家乡推荐指中学推荐。
[52]下一个:掉出名单。
【53】幕中人:清代省考时，宫媛的官职分为内幕和外幕，外幕负责事务，内幕负责阅卷。幕中人指的是阅卷官。
[54]没有计划:没有计划。
【55】尤其是人:怨恨别人。尤其是，怨恨。
【56】克己:严于律己。
[57]洪:光大。
【58】秋(cù促)落:失意。
【59】数不偶数:缘分不好。不，不顺利，也没有什么成就。
[60]闺蜜珠:柴米贵如广西，米贵如珍珠，意思是生活费用贵。
[61]地窖(齐m 4 ng):地窖，埋在地下的钱。钱官，钱官，引申为串钱，后指银子。
[62]窦、范穷廉:窦，窦仪，渔阳人。宋初任工部大臣，为官清廉。穷的时候，金晶逗他，他不为所动。见小说杂记。范仲淹，宋代吴县人。小孤，从母适常山(今山东章丘)朱，读书于长白山礼泉寺，穷而食粥，“见窖金不送。我作为一个西方指挥官，和僧侣们一起去了金殿。”见乾隆《章丘县志》卷九。便宜，诚实，有自制力。
[63]篆刻(juān捐):凿刻文字。雕刻，凿钱，钱的知识，铭文铸造在古代金属器皿上。
[64]年长的父亲:祖父。字禁忌:名。在旧时代，长辈不直接用名字称呼，这是禁忌，因为他们也用“禁忌”来指那些被禁忌的名字。
[65]南朗:明初南京建市，明帝迁都北京，但南京仍保留六官制。南郎，南京大臣，指郎中、袁外郎等下属官员。
[66]敦喜:好好学习。
[67]装疯(yáng羊)疯癫:欺诈是一种疾病疯癫。疯狂，放纵，任性。
[68]沈嘉年指拜帧十七年(1644)。这一年，李自成领导的农民起义军攻占北京。
【69】飘鹏:曹鹏随凤凰飘，意为居无定所的漂泊。
【70】争取“他山”的进攻:指努力鼓励朋友进步。其他山也叫“其他山”。诗潇雅何铭:“他山之石，可以攻玉。”意思是其他山的石头可以作为面石来打磨玉石。后来比喻互相学习，互相讨论。攻磨。
【71】冷漠:无动于衷。
【72】宣圣:指封建时代被赋予“至圣文宣王”称号的孔子。故称“玄声”。捉鬼敢死队:在灾难中死去的幽灵。
【73】轮子:佛教术语，所谓“轮回”，是指众生处于生死轮回之中。这是指轮回。转，据二十四卷手稿，原阙。
[74]飞黄:传说中的神马，见《淮南子兰明训》。这叫徒弟。与马同飞，比喻科举考试。
【75】梓潼府，梓潼帝的府。梓潼大帝是一位道教神灵，享有盛名，被视为神。相传姓张，名睚眦或邪儿，晋人。宋元道士自称玉帝命其掌管文昌府和天下地志，是主宰天下文教的神。司文郎:官名，唐智，司文郎局左郎。这里指的是掌管文运的神。
【76】聋哑:《李海录》说梓潼文昌帝有两个随从，一个在天聋，一个在地哑。这里的“聋”字含义模糊。部门印章，代表公章。
【77】性道论:这是一个虚题。自然之道是指儒家所讲的人性和天道。
【78】支票簿:支票簿。书是指记载功过的书。道教曾制定《宫格》和《国律》，以记录人们日常行为的善恶，作为衡量健康和运势的标准。
【79】口罪:佛教术语，又称“口业”。这里指的是言语的恶业，即言语过错。
[80]又:据抄本二十四卷，原文“及”。
[81]三盛:三碗或三碟。杯子和盘子之类的容器。
[82]紫木耳(jùn县):即灵芝，一种菌类植物。古人把“枳”视为一种瑞士草，服用它可以延年益寿。
【83】米子柯李:更勤奋，更有上进心。米，再来，再来。
【84】今天的虔诚被打破了:意味着现在你真诚的修行抵消了你以前的罪恶。
[85]陶其阔:久别重逢，互诉衷肠。广泛的，久违的感情。
【86】克制:谦逊，谦虚。
【87】幕中“刺心”指的是只会作臭文章的考官。刺心，这里是借用和尚的话，讽刺考官的文字，臭。言下之意，只有不合格的考官才能录取不合格的考生。[1]