上官婉儿简介，上官婉儿墓志铭
角色的生活
出身于贵族家庭
上官婉儿是西汉上官桀、上官安、上官的后代。她是宰相上官仪的孙女，她的曾祖父上官虹是隋朝江都宫的监。她的曾祖父上官仙官是北周幽州知府。公元664年(林德元年)，上官仪因替高宗起草废除武则天的圣旨，被武则天杀死。刚出生的上官婉儿和母亲郑世同被分配到朝廷。叶挺为奴期间，在母亲的悉心培养下，上官婉儿熟读诗书，不仅能背诗写文章，而且学识渊博，聪慧过人。[5-6]
皇后的宠爱
公元677年(义丰二年)，武则天召见年仅十四岁的上官婉儿，当场给考。上官婉儿的字是一瞬间写出来的，没有加任何分，而且意思通顺，用词华丽，语言优美，真的好像是夙夙形成的。【7】武则天见了大喜，当即下令免除他的奴婢身份，让他掌管皇宫。墓志铭把他列为十三岁的才子，可能是武则天为了摆脱奴婢身份而给的一个称号。[2]后来武则天称帝，多一手者称为“管家”。不久，上官婉儿因违背遗嘱被判死刑，但武则天饶了她的文采，给了她特赦，只是一记耳光。日后上官婉儿侍奉细致，迎合曲意，深得武则天宠爱。[8]从公元696年(元年)(出自景隆《文冠纪》，旧唐书为圣历年)起，获准办理百思奏表，参与政务，权力日益壮大。[9]
成为赵蓉。
《历代名人诗中的肖像》公元705年(神龙元年)，张謇等支持唐力宗室的大臣发动神龙政变，武则天被迫退位。龙政变后，唐中宗复辟，上官婉儿负责起草诏书，深得信任。她也被尊为，称她的母亲郑为夫人。上官婉儿还与魏如昀和安乐公主有过多次接触，并多次劝说魏如昀讲述武则天的故事。因此，魏如昀要求全国人民哀悼这位被父亲遗弃了三年的母亲。他还要求天下人民23岁就要算成年人，59年免除劳动，改为新制度，收集民心，李习安同意了。[10]上官婉儿向魏如昀推荐了吴三思，并带吴三思入宫。随后李习安开始与吴三思讨论政治，张建志等人从此受到吴三思的牵制。[11]不久，吴三思依靠魏皇后和安乐公主的支持，先后设计贬谪了张謇、桓、景惠、元、崔宣等五位君王。上官婉儿与她有染，在诏令中经常褒扬武氏，打压皇族，这让李忠军王子很生气。[12]公元707年7月(景隆元年)，李忠军与左毓麟麾下大将李多佐等。，派300余人赴，在其府中杀死吴三思、吴崇训，处罚亲党者10余人。他们还带兵抄近路穿过苏漳门，叩击内阁大门，搜寻上官婉儿。上官婉儿慌忙逃往李习安和魏如昀，并威胁说:“观亲王的想法是先杀了上官婉儿，再依次逮捕皇后和陛下。”李习安和一时大怒，带着上官婉儿和安乐公主到玄武门避兵，又令右羽林将军刘带着二千多人飞临太极堂前，闭门不出。李忠军战败被杀。[13]但据墓志铭记载，上官婉儿四次向中宗进谏，反对立安乐公主为帝妻。从曝光，到辞职，再到理发，唐中宗没有得到允许，最后以她的死来抗议。喝下毒药后，医生得到紧急治疗以挽救他的生命。[14]
引领文风
《百美新诗·传》中的上官婉儿画像，深得和魏皇后的信任，专事内政。【15】祖父案亦* * *，上官仪追赠中书令、巡抚、楚公，上官廷智追赠黄门侍郎、刺史、天水公。此后，上官婉儿经常劝说李习安在赵文博物馆设置大量学士，广称当朝词学大臣，多次设宴娱乐，并赋诗唱歌。每次都是同时替换李习安、魏如昀、安乐公主，并作了几首诗，诗词优美，多为当时人传唱。对于大臣写的诗，李习安让她来评价，排名第一的往往被授予金爵，价值连城。于是，朝廷内外，诗赋蔚然成风。上官婉儿爱书，收藏了一万多册，都是香薰。百年后，他的书散在民间，依然芬芳无蛾。[16]其母郑死后，被追封为结义夫人。婉儿降级至婕妤，以示哀悼，不久便痊愈。李习安派人在上官婉儿住处的池塘边凿石头，雕刻极其拙劣，经常引大臣宴饮。当时皇宫禁而宽敞，允许宫内官员随意出入。上官婉儿于是和一些宫里的官员买了豪宅，经常和他们交接人脉，也有人因此得到了很高的职位。中书侍郎崔，后来因与上官婉儿在洋房私通，被认为是理所当然。不久，崔主持选公务员时，经常被人侵犯。他被御史李尚弹劾，因罪被流放到异邦司马。也因为上官婉儿和安乐公主，她才得以复职。[17]
政变被扼杀了。
公元710年(景隆四年)，太平公主日益强大，上官婉儿依附太平公主。六月，突然驾崩，魏皇后为自己的追随者和人民安排了太阁的所有政治职位、内外军事力量和中央皇军的权力，所有的政治权力都落到了魏的手里。上官婉儿和太平公主起草了遗诏，立为皇太子，李旦为侍郎，魏太后为摄政王，以平衡各方势力。但宰相宗楚克、魏文都改了圣旨，劝魏后效法武则天。临淄王李隆基与太平公主商议，决定先发制人。21年7月，李隆基发动唐龙叛乱，朝廷官兵破门而入，杀死魏如昀、安乐公主及魏如昀各方，立其父李旦。上官婉儿拿着蜡烛迎接宫人，并把她和太平公主拟定的遗诏给刘友秋看，证明她和唐力宗室站在一起。刘友秋带着遗诏向李隆基求饶，但李隆基拒绝让她杀死上官婉儿。[18]后来，她被安葬在永州咸阳县毛道乡红都院。太平公主很伤心，派人出钱办了追悼会，并支付了500匹帛。[19]711(景云二年)七月，改名为赵蓉惠文，谥号。[20]但根据2013年9月出土的墓志铭，可以确定上官婉儿葬于唐景云元年八月，墓志铭封面已刻有“唐代大亡人上官氏碑文”，因此可以确定上官婉儿死后不久，即下葬时，已恢复其称号，而非史书记载的景云死后两年的七月。[21-22]开元初年，李隆基派人搜集上官婉儿的诗，编成二十卷，作《张硕序》。但根据张的《唐上官氏文集序》，结合墓志内容，应是太平公主请求编集[23]。在这本诗集里，《全唐诗》只收录了32首诗。[18]
性格评价总论
茹萍版上官婉儿(10)
才子诗不允许留胡子的男人，其功过颇有争议。有人赞美他的文采，有人批评他，高度佩服他的人有，鄙视他的人有。而她与武则天长达27年的共处也让后人津津乐道。上官婉儿在《旧唐书》、《新唐书》等正史中均有记载，但说明她谄媚权贵，操纵政治，控制朝纲负面事件。但与上官婉儿同时代的学者，如张硕、吴平义等，对他评价甚高，近代以来，越来越受到学者的推崇。上官婉儿以女性身份影响一代文风，实属罕见。她不仅以诗歌创作的成就倡导和传承了一代文风，而且通过选贤任能、诗赋品评等文学活动，成为中宗文坛的标志和领袖。对当时文坛的繁荣和诗歌艺术水平的提高起到了重要作用。关于上官婉儿与吴三思、崔通奸的事，源于五代刘的《旧唐书》，但在唐代当时的文献中几乎没有相关记载。在景隆博物馆，有一句话，“晚年与亲信颇熟，轻其权，朝廷怕之。”这个词可以是通奸，也可以是交接，并不能得出婉儿与他有染的结论。由此，我不得不猜测，刘只是把一个可能发生的事情，当作一个不争的历史事实。由于缺乏相关史料，一般以正史为主，但可以肯定的是，上官婉儿在现世的评价远高于后世史书。这种差异可能在于后世史家对女性参政的批判。[24]
历史评价
《复兴上官氏为解语制》:“智业者，济才者，平原风逾步，光华深远。”【25】《景隆文冠记》:“自达天，景隆建设之前，手掌一直是陈翰。其兵家之道，杀之以大柄，多谋其策。”“至幽为帅，裕兴辞令，国有秀才，众臣皆学，二十年，野皆逃，此力也。”《旧唐书》:“婉儿怀孕时，其母梦想家留下自己的秤，占领者曰:“有贵子，当称社稷。”鉴于一个女人的出生，那些听到它的人嘲笑这是无效的，正如占领者所说，婉儿专门从事内部事务。”[26]《唐末婕妤上官氏墓志铭·序》:“婕妤才女，贤明助人。诗词书法为园，取其精华；莫寒是一台织布机，组成了它辉煌的美丽。”[27]王虞:“入狱，武氏继位，亡则昌。不幸的是你的命运在于。".虽然你三思，但世人都知道你会被打败。现在赵蓉信了，就附了，就要灭民族！”[28]张说:“敏听，探镜论，开书，似闻前，抖笔飞云，成同构，古人有女史书，有女臣决策。两朝赵蓉都很美，机会很多，顾问也没落下，应该满意了。虽然中国人叫班源，晋代人夸佐为，但写法不同。”“教温柔的必经之路，莫过于结交陌生人，优雅的声音正流向树叶。不明真相，可以助思想，一切妙人可以助知识，一切精魂可以托抱负。可以孕育出不同人的才华，赋予你王者的智慧。怎么能实现呢？”[29]张:“博涉经史，精研著述，班婕妤、左晋更是无与伦比。”陆问:“唐，汉家宗师，能赋作诗数千年。说一个人的才华比一个人的丈夫优越是幼稚的。”徐。:“计划必须是一个英国陌生女孩。”袁枚:“论诗人二首诗，赞化人是大家。到现在，一个白人识字的人，聪明得跟女儿一样。”谢无量:“婉儿承袭祖业，与士争华藻之事。沈、宋的作品得到的评价。那时候，他们互相倾慕，成为一种习俗。因此，律诗的成功对上官祖孙尤其有利。赵昌平:“官员风格的微妙之处被婉儿积极地发展了，他曾经生活在他的手掌心。沈嵩后来居上，通过张硕、张九龄影响了王纨、吕翔乃至王维，甚至开创了大历诗风。这一部在唐诗发展史上，一直到晚唐，都是一种优雅的风格。“崔瑞德:“(上官婉儿)凭真本事，升到了类似武侯的私人秘书的位置。因为她的经验和智慧，她被推荐给新的主人，并被命名为赵蓉，但她的角色是顾问和秘书。" [30]
轶事和典故编辑权衡世界学者
相传即将出生时，他的母亲郑梦见一个巨人，送给她一个称:“拿这个称称天下。”郑料到会是个男孩，将来能称得上天下英才。但是他生了一个女儿，郑很不高兴。这个婉儿有一张漂亮的脸，但是她比她妈妈更好。她从小就聪明，满月。郑把抱在怀里，开玩笑说:“你能称一下世界吗？”婉儿作出了相应的回应。后来，婉儿致力于内政，并代表朝廷对世界各国的诗歌进行评价。的确，他“权衡天下学者”。[31]
红梅庄
段在《酉阳杂记》中有记载:“今女子面饰之花，发源于上官，为掩人耳目而作。”上官赵蓉就是上官婉儿。段的儿子(或侄子)段公路在《北府兵志》中有详细描述:“天后(武则天)让(上官婉儿)躺在案裙下，把他说的话写下来。有一天，宰相管事，赵蓉偷偷瞄了一眼就睡着了(唐高宗)。当他从朝鲜退役时，他非常生气。他拿了一把甲胄刀，扎在自己脸上。不允许他拔出来。赵蓉的《拔剑乞讨》诗。之后，就是华子来掩盖痕迹了。”这个理论出自与上官婉儿同时代的陈藏琦的《本草笔记》，所以比较可信。然而，在后世的记载中，婉儿被绞死的原因就更加神秘了。古* * *《控鹤秘笈》中说，武则天倚重上官婉儿为知己，甚至在与张昌宗同床共枕时，也不避讳她。上官婉儿是不准动的，加上张昌宗的美貌，她不禁觉得自己像只小鹿。一天，婉儿和张昌宗私下开玩笑。武则天一看，掏出一把金刀，插在上官婉儿的前髻上，打伤了她的左额。她瞪着眼说:“你要是敢靠近我，就该被处死。”多亏张昌宗为她下跪，她被赦免了。婉儿的额头上有一个伤疤，所以他在伤疤上刺了一朵红色的梅花来掩盖它，但它更迷人。宫女们都觉得美，有些人偷偷效仿，在额头上涂上胭脂，渐渐地这种红梅妆就在宫里产生了。另一种说法是，上官婉儿不喜欢武则天男宠调戏自己，关闭了隧道，导致象征皇权的唐明因复仇而被毁。武大怒，欲杀之于猴。在宫中行刑前，她改变了主意，给了婉儿一个活命的机会，但她在额头上刻了“圣旨”二字。总之，这些说法不可信。[32]
木门寺诗
相传，婉儿与李习安、李习安被其母武则天贬至庶人，流放巴州，途经木门(今四川广元市旺苍县木门镇)。他曾在木门寺与方丈一起晒经。巨石上刻有700多尊佛像，上书“苏宁经书”。他写道:“我被允许流放到霸州，我随身带着一个大云梁，在古寺里晒经，合我母亲的心意，所以很遗憾龙云没有了。后来，上官婉儿去霸州拜访李习安。她来到这里，听说李习安被杀，于是在“晒太阳石”(不幸毁于战乱)上建了一座亭子，并在亭子上写了一首《从巴南到靖州》的诗，缅怀李习安:“米仓绿，米仓绿，夕阳如泣。瓜藤瓜潮起潮落，不像他在方巷的时候。" [33]
玉簪花神
传说上官婉儿常常喜欢在花前读书，尤其是夏天的傍晚，伴着玉簪花的清香，细细品味书中的妙句。拿上官婉儿当玉花神的秘书是合适的。她的诗如玉簪般忧郁悲凉，是对长期被禁生活的哀叹。
在文学编辑方面有所贡献的才女上官婉儿，在诗歌方面继承和发展了祖父上官仪的文风，重视诗歌的形式技巧，更注重音美和词美，善于反映事物的细腻和精致。中宗时期，由于其政治地位的影响，“齐错婉美”的诗风逐渐影响了宫廷诗人乃至其他文人的创作方向，“上官体”也成为上流社会的创作主流。王门苟在《初唐诗词作品考证》中记载，“尤其是中宗复辟后，婉儿接连受到宴请和赋诗，都是第一批大臣所赠，要权衡是否美观，于是朝廷盛行。”上官婉儿建立文献修复馆，广召当朝词学大臣，大力开展文化活动。这一时期，婉儿主持风雅，与学士争鸣，写诗比赛，奖励文人升迁。现代文艺理论家谢无量说:“婉儿承前启后，为中国事务与诸子百家争鸣。沈、宋的作品得到的评价。那时候，他们互相倾慕，成为一种习俗。因此，律诗的成功对上官祖孙来说尤为重要”。此外，上官婉儿还对唐代山水诗题材的发展做出了诸多贡献，如《长宁公主流杯池游》，突破了以往写山水的宫廷诗形式，充满了感情但更具自然山水韵味。清代学者路畅在《历代名人诗》中盛赞“赵蓉思维高明，文笔清新，大有名士之风”。[34]
个人作品的编辑上官婉儿从小就很聪明。《新唐书》一书14岁出版，武侯因其才华而关注。她机智过人，经常同时代皇太后、长宁公主、安乐公主作诗，能达到“多文并合，推陈出新”的目的。她的诗歌创作不仅继承了“官体”的形式技巧，而且在题材范围、抒情特色和风格上超越了以往的宫廷诗，从而迈出了诗歌从初唐宫廷诗的赞美走向盛唐壮丽完美之声的重要一步。《龙城记》中对上官婉儿的诗有一句“绝美”的评价。唐玄宗命这位才华横溢、多产的诗人将她的诗和散文汇编成《唐·赵蓉上官氏文集》二十卷，并为燕公题词，但遗憾的是轶闻零散。全唐诗现存三十二首，按其内容可分为三类:抒情、求和、游胜。[35]
表达心声
在上官婉儿现存的为数不多的诗歌中，有一首被反复提及并备受关注，那就是他的传世之作《色书怨》:《夏夜洞庭楚，思万里雨》。露香寒，月落屏空。欲奏江南乐，贪封济北书。书上没有别的意思，但是我已经离家很久了。这是一首五言律诗，这首诗的情感表达超出了宫廷诗通常的基调。如此长久的思念，是宫廷诗中少有的深情。诗以景抒情，以景抒情，以萧瑟的天气，忧郁的情怀。短短40个字，融为一体，曲声缠绵，一改初唐“六朝趣”的风格，分外脱俗飘逸。明代文学家钟惺称赞道:“能这么生气，就不用想漂亮的句子了！"!唐人是如此渴望追求音格之美。没那么高，但很精彩，很难当诗！”也有人说“露香寒”的妙处在于“露浓”二字，无意中生出感情，说得相当准确。这首《色书怨》克服了宫廷诗情感匮乏的缺点，让我们深切地感受到这位长于深宫的才女情感上的孤独与执着，仿佛一个民间女子向丈夫倾吐心中的长思。在经历了近百年的情感沉寂后，初唐的宫体诗开始以悠长、深情、美妙的方式抒发自己的情感。从这个角度来说，可以看作是“宫廷诗的救赎”。[35]
日常应对系统
即使是最常见的宫廷诗歌形式，也就是日常的服侍和应答工作，上官婉儿都以清新隽永的风格或强劲的气势倾注了她的绝世才华。比如叫《立春日侍宴内殿如何开彩花》:密密的叶子被剪吐，新的花朵散落一地。虽然爬杠没错，但是挑核是空的。春天至日发源，秋天还不愿意稀疏。请问桃李，什么叫乱？
在语言形式上，著名学者郑振铎写下了这首诗:“是律诗时代‘最严谨’的作品。”全诗生动地描述了插花的过程和花在自然界中可以假花、可以美花、可以比真花更长久的特点。尤其是结论:“你想从李湘身上得到什么？”传达出一种清新自然、隽永活泼的意境，更是以往宫廷诗无法比拟的。可见，作为一名女诗人，她细致的观察、丰富的阅历和对美的独特感受，为这类诗歌的写作注入了一股清新的气息，难能可贵。更难能可贵的是，上官婉儿作为一个女性作家，在她的诗歌中表现出了极大的包容。比如他的《吉祥新丰温泉宫献诗三首》中，第一首是:隆中对三冬月色，风出社川。远远望着电跃龙为马，回望霜降原玉为田。这首诗是一首绝句，作者“龙如马”“玉如田”的意气风发、蔚为壮观的景色，远远望去，回眸一望，可谓“神采奕奕”。他的另外两首歌，还有《驾幸三会寺应造》，也是气势十足。上官婉儿现存诗32首，除了《驾吉新丰温泉宫三首》第三部“岁月常花，乐起久久”和《驾吉三会寺》中“太平盛世，愿长眠”等几句略显讴歌的话。很难看出这是一个宫廷诗人的贡献和回应。“和平修辞”这句话正是婉儿所处的初唐之交的文学现实。上官婉儿现存诗作虽不丰富，但仍可看出她以自然洒脱的山情水韵丰富了宫廷诗的题材，以缠绵悱恻克服了宫廷诗情感表达的不足，洗去了宫廷诗温婉妩媚、局促气度的风格。他的创作实践从宫廷内部揭开了代表盛唐一代强音的诗国巅峰的序幕，应该是初唐近百年宫廷诗歌的终结者。[35]