为什么有人说睡觉做梦和周公约会？周公指的是谁，为什么说没说别人？。。。
？周公是西周初年著名的政治思想家和教育家，生卒年不详。他是西周开国君主周文王的第四子，周武王的弟弟。他姓姬名旦，又名淑旦，封为文公。因其封地在周地(今陕西凤翔)，故称“周”。因为他是老师，是三公之一，所以被尊为周公。他协助周武王摧毁商业，协助周成王治理国家。他的政绩，在《尚书大传》中总结为:“一年救乱，二年救殷，三年练选，四年建，五年营成周，六年作乐，七年成王。”“礼乐制度”在经历了商纣王之子武庚、周武王兄弟管叔、蔡叔、霍叔的武装镇压和东方各国的武装叛乱后，制定和完善了宗法分封制等各项制度，进一步巩固了西周的奴隶制。周公以商朝灭亡和“三叔”等武装叛乱活动为教训，特别重视奴隶主及其子女的政治道德、政治科学和勤劳工作的教育，要求“尊德保民”、“尊天以德”、“尊刑以德”、“支农不逃”，主张充分发挥“颂”、“谏”的作用。注重对下士的礼貌，尊重贤能，善待新人。周公的言论见于《尚书》中的《大高》、《多士》、《武义》、《李政》等文章。周本是活跃在现在陕甘地区的一个擅长农业的部落。泰王、姬王开始兴盛。文王破禹、瑞之争，征讨狗戎、，巩固后方，渡过大河，征伐李(今山西长治西南)，攻打商经常打猎的关(今河南沁阳西北)。灭商同姓郭冲后，在风水西岸建立凤仪(今陕西长安西北)，以便东移。和周公帮助他们的父亲，文王，成为西主，奠定了基础，摧毁了商朝。周公
但是我们古老的文化遗产是劳动人民智慧的结晶。虽难高雅，却在民间广为流传。每个人都必须做梦。梦和人，和灵魂和人是一样的。他们与他们同来，与他们同去，陪伴人们一生。只要人脑的思维能力还在，梦就永远存在。梦不分等级，不分年龄，不分等级，不分性别，不分中外，但梦的内容不同。梦和人形一样，既平凡又神秘，既虚幻又真实。如果梦是幻觉，梦里的人物和事件在醒来后历历在目；如果梦是真实的表达，醒来后很难找到和梦里人物一模一样的人。有时候天天想，夜是梦；有时候你在梦里看到的东西每天都会浮现在你眼前。至此，梦的奥秘早已被我们的祖先所知晓，也就是梦文化出现了。梦文化是中国古代文化不可或缺的重要组成部分。虽难高雅，却在民间广为流传。《周公》是一本关于梦的书。在艺术和数学的历史中，很难找到释梦的艺术，这里列出来是因为梦文化在民间非常流行，可以从梦里预测吉凶。古人根据梦的内容不同，把梦分为以下十五类:直梦是指你做梦的时候发生了什么，你看到你梦见了谁。人的梦是象征性的，有的是隐性的，有的是显性的，后者是直接的梦。如果你很久没有见到你的朋友，你晚上做梦，白天见到他们。这是一个直来直去的梦。像梦就是梦，在梦的内容中用象征的手段表现出来。我们梦想的一切都是通过象征性的手段来表达的。从梦想到天堂，其实人是不能上天的。在这里，天堂是象征性的。如天象征阳刚、尊严、帝王；地球象征着女性气质、母亲、生育等等。睡眠时五感刺激引起的梦。“阴强则梦见洪水，阳强则梦见火灾，带睡则梦见蛇，鸟抓毛则梦见飞翔。”这是因为梦想。关于梦的梦是有意识地做的梦，是内在精神活动的产物。通常说的“日思夜想”就是做梦。由精神状态引起的梦，是专注于神，并使之接近做梦的梦。性梦是人的不同性情和好恶引起的梦。性梦主要不是关于做梦的原因，而是关于做梦者对梦的态度。人们梦见同一个梦对不同的人有不同的意义。气候因素引起的梦就是梦。就是因为外界的气候，人有所感悟，有所梦想。梦是四点的时候，季节因素引起的梦是时间梦。“春梦发生，夏梦灿烂，秋冬梦藏得好，谓之时梦。”反梦反梦是反梦，阴极吉祥，阳极凶，称为反梦。在民间的释梦中，经常会出现梦与事实相悖的说法。古籍中也有很多反梦的记载，成语中也有典故。唐的《枕书》说，吕升在梦里享尽荣华富贵，醒来时的蒸饭还没熟，结果是一场空。可见，反梦在人的梦中占有很大的比重。梦也是梦，这样的梦在古籍中也有记载。人们认为神或祖先会通过梦来预言我们的好运或厄运。发梦是指A的吉凶出现在B的梦里，B的吉凶出现在A的梦里，或者在不同的地方诱发同一个梦。送梦是人与人之间感应形成的梦。把梦变成梦，就是梦的内容多变，飘忽不定。病梦是人类病变的征兆。从中医的角度来说，是阴阳五行失衡导致的梦。鬼梦是一个噩梦，一个梦，一个可怕的梦。幽灵梦多是由不正确的睡眠姿势或身体的某些病变引起的梦。《易经》是中国古代用于占卜的书籍，俗称《易经》。《左传》中已经有《周易》的记载，如《左传·相公九年》:‘姜曰:‘死于周易:‘隋，元恒立贞...”《左传·赵专公七年》:“孔以周易筮之。“说明《周易》最晚出现在春秋战国时期。目前学术界对《周易》成书时间仍有争论，但多接受于西周早期。关于《周易》中的“周”字，历来众说纷纭。比如，有人认为周的意思是“周浦万事俱备”；有人认为《周易》指的是周朝。周朝被普通人接受，很多人认为《周易》中的“周”字就是时间的意思。《周易》对“易”字的解释比较复杂。一说:“易为一字，从日到月，阴阳有之。”“易，日月也。”“月亮容易，而且挺刚挺软的。一说:“易，鸟之象也。”一个说，“易是蜥蜴。蜥蜴会因为环境而变色，每天都很容易变。“清代陈泽钜撰写《周易概论》，将‘易’的定义分为两部分:说:交易，阴阳寒热，上下之治也；曰:变，春秋，秋冬，循环也。无论哪种解释，说《周易》讲的是阴阳相互作用，产生万物，“刚柔相济，变化于其中”，都没有错。西汉时期，儒家将《周易》、《诗》、《书》、《礼》、《越》、《春秋》视为经典，合称六经。所以易经也叫易经。