现代人寻找灵魂札记
第一章是梦分析的实际应用。
第一，梦如实反映主观情况。
梦只如实描绘主观情况，不考虑理性和意识的观点，只表现事情的真相。一个梦想搭上火车的成功人士，想走得更远，但不应该往上爬。为什么？因为他的梦表现出一种不受意识影响的勉强心理，发生的事情与他的主观感觉不谋而合。
第二，梦是无意识的特殊表现，而不仅仅是被压抑的情绪。
梦不仅仅是被压抑的欲望或恐惧的表达，因为梦涵盖的内容非常广泛，梦里会有亘古不变的真理、哲学的判断、幻想、幻象、记忆、计划、期望、非理性的经历，甚至心灵感应的幻觉等无穷无尽的东西。此外，也许无意识的头脑包含了大量的信息，这些信息与意识相等甚至更多，因为意识仍然需要被集中、提炼和排除。
第三，研究梦的最好方法是了解它的原因和后果。
1，光协可能会误入歧途。关键是要找到特殊意象的许多内涵，才能正确解释梦。“松木桌”如果和“桌子”联系在一起可能就不对了，距离和“松木”的材质联系在一起，是要传达的梦想。每一种解释都是假设性的，因为这是一种研究陌生词汇的尝试。单个梦的解析比较鼓舞人心，不一定准确，但是一系列梦的意义会特别清晰。
2.梦告诉我们内心生活的秘密，同时也告诉梦者他人格中隐藏的部分。这些因素往往在被发现之前就扰乱了梦者的日常生活，它们只是通过症状反映出来。但从意识层面让来访者改变是无效的，需要深入到无意识中去解决问题。
第四，要解读梦的所有内涵，认清自觉人格的真正价值。
在理解了无意识的重要性之后，我们不应该否认有意识人格的价值和完整性，因为只有在有意识人格愿意合作的条件下，无意识补偿才能发挥其应有的作用。同样，无意识也不可怕，它只是一种中性的自然存在。只有无意识才能实现人格整合与分裂终结。我们越想抑制这个部分，它实际出现的机会就越明显。
第五，符号不能生搬硬套。
不同的情况有不同的象征意义，一定要结合梦的特点，不然就差远了。人类思维的进化在梦中比在意识状态下更容易被揭示。梦在符号的幌子下说话，从最原始的层面展现了自然的本性。处于或包含在某物中当然意味着黑暗，黑暗-一种恐慌的情况。尊敬父亲的孩子，梦见父亲喝醉了，反映出自己的思想在贬低父亲，其实是无意识的提醒自己要独立。这就是无意识提出责备这个词的原因:它试图降低父亲的地位，以提高儿子的价值。
第二章现代心理治疗的问题
分析治疗的四个阶段:忏悔、解释、教育和相互转化。
第一阶段:表白，所有都是隐藏的，治疗师提供了一个发泄的机会。
(1)隐藏的秘密，随着邪恶的想法，心灵会产生隐瞒的行为，也就是压抑的现象。所有隐藏的东西都必须是秘密的。这部分从意识中分离出来，形成独立的情结，发展出特殊的自我幻想生活。当意识放松时，比如在睡眠中，就会浮现出来。在睡眠期间，这种活动会以梦的形式出现。
当然，无意识也有自己的内容，并不是所有的内容都被意识有意压制和抛弃。无意识处于意识的底层，所以会在一定程度上影响意识。比如口误、笔误、遗忘之类的，都是这种干扰产生的征兆。
(2)克制情绪，“压抑”情绪，把愤怒压抑到潜意识里。无论是保守秘密还是压抑情绪，都是心智的错误行为。我们想要隐藏的秘密，大多是自己的弱点，缺点，笨拙，错误。为了保护我们自己，这些不能展示。但是从人性的角度来说，一个完整的人肯定有阴影的一面，这很正常。正视恐惧和隐藏的这些部分，我们的情结就会消失，人也会更健康。
第二阶段:解释。
(1)对于宣泄法不起作用的人，可以采用这种方法。阐明共情的过程使来访者理解自己的模式，并向患者解释“共情”，即他把医生想象成他是谁的事实。
(2)解释论，弗洛伊德的“享乐主义”解释并不是万能的，“享乐主义原理”相对容易解释那些能够轻松适应社会并取得成功的人，但对于那些渴望变得强大和重要却无法适应社会的人就没那么简单了。继承财产的老大受欲望支配，一无所有的老二受野心和被尊重的欲望驱使。阿德勒认为，许多神经症更容易用“权力欲”来解释，而不是“享乐主义原则”。
第三阶段:教育。
弗洛伊德旨在找出无意识的原因，但没有为来访者提供解决方案。阿德勒解决了这个问题。他认为有必要教育那些了解自己内心的人过正常的生活。适当的教育可以让神经症患者放弃顽固的习惯，过上正常的生活。
第四阶段:相互转化
心理学家和病人一样，在心理治疗的过程中扮演着重要的角色，也受到相互的影响。从医患关系来看，冷静、强势的一方往往是决定者。在这个阶段，医生也应该反思自己。在这个阶段，医生必须从教育他人走向自我教育。在这个过程中，医生会发现自己也有很多缺陷，会在患者面前损害自己的自尊。
第三章心理治疗的目的
一般来说，人在做重要决策时，本能和其他神秘的无意识所起的作用远远超过意识和有意义的推理。适合某个人的鞋子不一定适合某个人；没有所谓的生活秘诀可以适用于世界上所有的情况。每个人都有自己的生活方式——一种其他方式无法替代的方式。
第一，当理性治疗失败时，荣格的来访者中有三分之二是中年人，他们的问题是对生活感到厌倦。他们是社会上有成就和受尊重的人。对他们来说，回归正常化毫无意义。在他无助的时候，荣格关注了这些人的梦。我相信，它至少可以向我们展示图像及其含义，这比什么都没有好。
第二，容易解梦不准。但经过反复研究，总会有一些结果，梦里会有一些实际的、重要的线索，可以指导来访者理解他的无意识把他引向的方向。只要能激发他们的活力，就是有效的。一位来访者梦见姐姐生病的女儿，突然想到自己两年前学过玄学，从而走向了学心理学的道路。这个孩子显然象征着他对研究心理学的兴趣。这个梦告诉梦者一个新奇有趣的观点，就是研究玄学是病态的。
第三，培养年轻来访者的意志力，让他们很好地应对这个世界；让年长的参观者了解他们的内在本质，并画出他们的梦想和想象。这些看似毫无意义的画作，会让一些参观者感到足够的快乐和自信。
第四章是心理学的类型理论。
心理识别的困难:
首先，我们越接近，我们知道的越少。
我们一直以为自己了解自己，所以心理学起步较晚。而且因为我们是心理学，所以几乎不可能自如地控制心理活动而不陷入泥淖，以至于我们的辨别力和比较力都被剥夺了。
第二，难以衡量。
当离开现象分析背后的心理原因时，就不可能做出准确的测量。我说:“在事情发生之前我从来没有这样想过，也没有这样想过。”像这样的话很常见，可见心理事实有多难衡量，或者说主观上有多费解。
第三，复的定义。
从广义上来说，情结显然代表了一种自卑感。但情结的存在并不一定是指自卑，它的意义是指某种难以应付、难以解决、难以冲突的东西的存在——也许是一种障碍，但同时也是一种刺激，刺激人们向上走，换句话说，是一种可能导致新的成功的东西。所以，情结可以说是我们在精神生活中想要处理的焦点或重点。但复杂是不可或缺的，否则心理活动会达到致命的静止。
第四，综合体具有自主性。
1)情结是意识无法控制的心理内涵。它们脱离意识，单独存在于无意识中，随时随地准备反抗或强化意识的意图。
2)综合体中总会有某种冲突——要么是冲突的原因，要么是冲突的结果。简而言之，冲突的那些特征——即惊恐、骚乱、心理痛苦和内心斗争——是情结的独特特征，我们称之为“柜中骷髅”。
3)都是我们不想记住的不受欢迎的事情。通常是回忆、愿望、恐惧、责任、需求或观点，是我们不想实现的。他们时不时地试图干扰和扰乱我们有意识的生活，给我们带来很多伤害。
第五，情结是软肋。
复杂是指每个人都解决不了的问题，以及他所遭受的挫折。至少目前来看，这可能是他无法逃避或克服的东西——也就是所谓的软弱。很明显，它源于一种适应性要求和个人无力应对之间的冲突。在这方面，情结是一种可以帮助我们诊断个人气质的症状。复杂是极其复杂多变的，但经过细致的比较，揭示出少数典型的基本形态都来自童年的最初体验。
第六，心理类型理论的标准
1，面对一个障碍，个人应该如何反应？这就是问题的症结所在。无论如何，每个人都有自己独特的心理系统，在做决定的第一时间就能发挥作用。各方面都绝对内向或者外向的人是不存在的。每一种类型都包含着无数的差异。一般来说，使用自己最可信最有效的功能，也是人们习惯性反应的一个特点。
2.心理类型的标准和指南
根据思维、感觉、知觉、直觉等功能的四分法。由于它们的一般态度，这些函数产生了八种变体。感知告诉我们一些东西，思考让我们知道它的意义，感觉告诉我们它的价值，直觉指出事物可能的发展变化。？
第五章原始人
1，原始人的伦理态度和我们一致。
他们心目中的善恶观念和我们是一样的，只是善恶表达的形式不同，伦理评价的过程是一样的。另外，也有人认为原始人的感觉器官方向感比我们更敏锐，或者在某些方面与我们不同。我们不同于原始人的基本假设。他们把相继发生的事情看作是一种因果联系。他们并不把所谓的超自然联想当成什么神秘的东西，反而认为这是自然的。
2.心理内容是人格化的。
在研究无意识的过程中，有一个原则，每一个个体独立的心理内容，只要有机会，就会被人格化。最好的例子就是疯子的幻觉和所谓的降神会。只要投射出独立的心理成分，隐形人就会随时随地出现。