书面语里应该怎么称呼大叔的老婆？
亲属称谓
在古代，所有同姓异性的人都称为亲戚。具体标题如下:
父亲的父亲(国王的父亲，祖父)。祖母，太后，父亲的母亲。(曾祖父，母亲)祖先的父亲和母亲。曾祖父的父亲和母亲。(最近五代，从标准开始，上到父亲，祖父，曾祖父，曾祖父。)
孙子的儿子。
曾孙的儿子。
曾曾孙子的儿子。
赖孙的玄孙的儿子。(下V指的是从本位出发，在主子下设立孙辈。)
我父亲(叔叔)的兄弟。
叔叔的哥哥。
我妈妈(阿姨)是我爸爸的妻子。
叔叔的妻子。
姑姑父亲的妹妹。
叔叔的丈夫。
从祖父(叔叔，舅舅)到父亲的叔叔。
奶奶的姨姨。
从我爷爷(叔叔，舅舅)到我爸爸的哥哥。
从外婆(姑姑、阿姨)到外公的老婆。
曾祖父的叔叔。
曾曾祖父母的叔叔的妻子。
祖父(祖父)是曾祖父的儿子。
祖父的儿子。
兄弟，父亲的儿子。
嫂子的妻子
姐夫的老婆。
兄弟的儿子。
从女(侄女)兄弟的女儿。
从他哥哥的孙子那里。
侄子的姐姐的儿子。
私人姐妹的丈夫。
女婿(女婿，女婿)女人的丈夫。
表兄父亲的姐姐的孩子。
祖父(我母亲的父亲)。
外婆的妈妈。
曾祖父的父亲。
曾曾祖母，祖父的母亲。
叔叔妈妈的哥哥。
我姑姑的妻子。
来自母亲(姑姑，姑母)母亲的妹妹。
叔叔的阿姨的丈夫。
中产阶级(阿姨的)阿姨的孩子。
母亲的兄弟姐妹的孩子(堂兄妹、表兄弟姐妹)。
舅舅的妻子的父亲(岳父、张越、张、泰山、岳翁)。
姨妈老婆的妈妈(丈母娘，丈母娘，太水)。
姑姑老婆的妹妹。
妻子，侄子，妻子兄弟的儿子。
我叔叔的父亲。
姨妈丈夫的母亲。
我姑姑和姑父是我老公的父母(俗称公婆)。
叔叔的哥哥。
嫂子的女婿的妹妹
媳妇的姐夫
嫂子。
小姑，小姑的古妯娌，小姑。
雅，姐夫(妹夫，妹夫)和两个女婿互相称呼。
浅谈古今亲属称谓
如何称呼我们的亲戚？在称呼亲人时，我们经常会听到或看到“家、家、死、第一、狗、小”这样的字眼。
家是用来称呼比自己年长或年长的在世亲人的，表示谦让和共同。如果你叫你爸我爸严家人，你妈我妈慈家人，你公公你家人，你爷爷你家人，你哥哥嫂子等等。
舍是用来谦让不如自己的亲戚，比如兄弟姐妹侄子亲戚，更不用说儿女了。
首先，它包含怀旧和悲伤的感情，这是对去世的长辈的尊称。比如，对于已故的父亲，就叫我的父亲、祖先、严和考先，对于母亲，就叫我的母亲、我的父亲、我的祖父，等等。
死亡是对已经死去的人的称谓，如死姐、死孩子。已故的丈夫、妻子和密友也可以称为已故的丈夫、妻子或朋友。
狗习惯称自己为年幼无经验的孩子，如儿子和女儿。
小人常称自己为谦字，如称子女为子女、女儿。
六种关系――父亲
六亲是六种亲戚。关于六亲，历来说法不一，大致如下:一指父子、兄弟、姐妹、侄舅、姻亲。第二种理论指的是父子，兄弟，夫妻。三论指父母、兄弟、妻子。四论指的是父母、兄弟、有父兄弟、有祖兄弟、有曾祖父兄弟、同种族兄弟。五论指的是父、母、兄、弟、妻、子，这是现代的俗语。现代汉语中，六亲也指亲属。
古代兄弟等级称谓
在古代，兄弟的排行顺序用伯、仲、叔、姬来表示，伯为老大，仲次之，叔第三，姬最小。父亲的哥哥叫“叔”，父亲的二哥叫“管仲”，管仲的哥哥叫“叔”，最小的叔叔叫“纪父”。后来爸爸的哥哥统称为“叔叔”。
古今的妻子称谓我们现在称男人的配偶为妻子。从古至今，对妻子的称谓有近四十种。
小* * *精* * *最初被称为军阀的妻子，后来被用作妻子的统称。
皇后皇帝的妻子。
梓潼皇帝致皇后的信。
古代封臣的妻子叫夫人，明清二等官员的妻子叫夫人。在现代，它被用作对普通人妻子的礼貌称呼，但现在多用于外交场合。
在旧社会，靖夫人对别人谦称夫人，也谦称靖仁、、靖府、卑靖、。贱精就是穷。
古代对妻子的统称。
糟粕形容一个老婆穷的时候同甘共苦。
我妻子习惯称别人为妻子。书面语也叫老婆老婆。称呼别人的老婆为老婆。
在旧社会，商人的妻子被称为“内掌柜”，有些被称为“内主”。
妻子旧社会，一般称官员的妻子，或者有钱有势的人称妻子为“夫人”，现在有了尊称的意思，比如“你的妻子来了”。
妻子指的是妻子和孩子。早期有“妻”“妻”之分，也称独妻。一些人经常在信中称他们为贤妻良母，以示爱意。
妻子是指老年夫妇中的一方，通常是女方。
有些地方的女人，老婆，阿姨，称老婆为女人，或者老婆，或者阿姨。
唐可江南有些地方俗称妻妾如唐可。
妻子在河南农村一般叫老婆。
老婆，北方城乡的俗称，多用于口语。
旧爱之所以叫旧爱，是因为老婆太俗，情人满嘴脏话。
第二任妻子去世后，她再婚了。
房子里的人和厨子都是方言里对妻子的称呼。
一些农村地区称他们的妻子为女人，或者他们孩子的母亲。
有情人称男女。
鄂西山区对妻子的称呼。
哥们，搭档，现代都市对老婆的俗称。
此外，在旧社会，嫔妃被称为“侧侄”、“侧房”、“小星”、“贾夫人”、“傅* * *”。
古今丈夫的名字
我们称女人的配偶为丈夫。此外，对丈夫的称谓还有:婆媳、* * *、老公、官、老公、情人、老公、掌柜、外人、郎* * *、老婆、老头、儿子、男人、旧爱、老板等。
古今父母又叫高堂、春轩父母、膝下、考颜等。
古今夫妻称谓有接发、鸳鸯、夫妻、配偶、伴侣、情侣、秦晋、百年好合等。
“鸳鸯”原指兄弟。在中国古代，鸳鸯被比作兄弟。鸳鸯原是一种同命的鸟，生活在两地，所以古人用它来形容兄弟之间的和睦友好。用鸳鸯来比喻夫妻之后，始于唐朝的鲁。
在中国古代，人们年轻的时候结婚，叫做结发。后来因为结婚用的“结”，指的就是原来的夫妻。
关于“丈夫”的小测验
丈夫在古代不是指女人的配偶。古代男子二十岁时，举行加冕仪式，称之为夫。这是一种古老的礼仪。此外，在古代，一个八英尺长的魁梧男子被称为丈夫。春秋战国之交，“夫”的含义扩大，不仅指成年男子，还指男性子女，甚至男婴。
论“淑女”
娘子是对丈夫的一种昵称。元朝以前，叫她“娘子”是不对的。宋代以前，“娘子”专指未婚少女，意思和今天的少女一样。
唐朝唐玄宗宠爱杨贵妃，在后宫地位无人能及，宫中称“夫人”。这里的女士显然不是指女孩，但也不能理解为对妻子的称呼。
到了元代，社会上一般称已婚妇女为“贵妇”。明代习惯称年轻女子为“小姐”，有一种妩媚的味道。
随着称妻子为“娘子”的流行，一般的女性都被称为娘子，如接生婆、巫婆、妓女、% #%的女性，男女关系暧昧的夫妻，被轻蔑地称为妻子的女性。
老绅士
“公公”现在通常是指岳父。但在古代，“公公”不仅仅是指岳父。“丈母娘”主要有四种说法:一、“丈母娘”是对长辈、前辈的尊称；二、“公公”指父母或主人；第三，“公公”是女人对丈夫的称呼；第四，“岳父”代表岳父。
“姐夫”的奇闻在我国民间俗称“姐夫”。“姐夫”的由来与中国著名诗人杜甫、洪迈有关。
最早出现在他笔下的是杜甫。他晚年住在川东，结识了一位名叫李的老人。叙事上，两家还是拐弯抹角的亲戚。两人很合得来，三天在一起写信或者聊天喝酒。后来杜甫要出峡去湘，写了一首《送别李》的诗，回忆交游的过程，有“人生和谐，关系扯平”之说这只是形容彼此之间的亲密关系，并没有后来这样的关系。
北宋末年，洪迈有个堂弟，是史全洲的客人。他不太骄傲。他老婆的小舅子在江淮一带做了节度使，写了推荐信推荐他去北京工作。堂弟洪迈非常感激，让洪迈写了一封感谢信，信中有一句“链接各位先生女士”。可见，宋代流行“姐夫”这一称谓，其内容与现在相同。
公公婆婆称谓的由来
古代皇帝常在名山之巅附近立坛祭拜山川，晋时立王公大臣，史称“合禅”。唐玄宗李隆基曾“闭关泰山”，张翔被刺史命为“闭关禅使”。张八的女婿郑毅从九品中正拿到了五分佣金。后来玄宗问起郑义升迁的事，郑义支支吾吾，无言以对。旁边的黄赞绰冷笑道:“这就是泰山之威。”玄宗意识到张翔自私，很不高兴。他很快就把郑毅还给原来的九品。后来人们知道了这件事，就把妻子和父亲叫做“泰山”。因为泰山是五岳之首，所以又叫“公公”，同时也叫妻子和母亲“婆婆”。
“东床”的由来
东床指女婿。东晋时，郗鉴派他的主人去王导家找女婿。大师回来说:“王家的人都不错，可是听到消息，都装矜持。只有一个小伙子光着身子在东床上只顾吃饭，好像没听见我们说话。”郗鉴马上说:“这个人正是我合适的女婿！”这个年轻人就是后来的D书法家王羲之。以后人们就叫女婿“东床”了。
古代称谓
据调查，“米寿”一词是指“八十八岁”的人，用“分字”的方法。细心的读者一定会发现，把“米”字拆开，不就是“88”吗？中国古代有很多关于人的年龄的称谓，“米寿”是其中之一，但并不常见。还有许多更常见的称谓。在此，我给有兴趣的读者大致介绍一下，供参考。
襁褓，原意为包裹婴儿的被子和腰带，指一岁以下的婴儿；指代童年(大致两到七岁)的称谓有:童年、总角、哭泣、黄口等等。童年的意思是“孩子、婴儿”；“总角”的意思是“小孩子把头发扎成发髻”，所以也用来指“童年”；“下垂”和“总角度”的意思差不多；“黄嘴”本义指“鸡嘴”，指“小孩”。我们经常用“黄口小儿”来形容一个人的年少无知。男人长大要加冕，女人长大要戴发簪，所以“加冕”就是男人二十岁，“加冕”就是女人十五岁。另外，因为20岁的男人还没到壮年，所以用“弱冠”来指代“20岁左右”的男人。
孔老夫子在描述自己的一生时说过一句话，“十之八九立志学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而不甘。”这句话太有名了，以至于有了“学而时习之年”、“立而之年”、“不惑之年”、“知天命之年”、“听之年”等一系列称号。同样，诗人杜甫说“人生七十古稀”，把“古稀”和“七十岁”联系起来。过去吹毛求疵也讲过“六十岁”，还有一些专门针对七十岁以上的人的术语，比如郑先生所说的“米寿”，就是“八十八岁”的意思，“八旬老人”就是“一百岁”、“长寿”的意思。
总角度:指童年。
《诗经》中的词，如《冯伟自保》、《将军府》、《冯祺田夫》等，都是从将军府的角度来说的。以后叫童年“总角”。陶渊明《慕容》诗序:“总角闻道，白诗无所成。”
往下看:指童年。
在古代，男孩没有被加冕，头发下垂，所以“哭泣”被用来指童年。潘岳《借田赋》:“被布朗摇动，总看不起。”
束发:指青少年。
一般来说是指15岁左右。这个时候你要学习各种技能。《戴··富宝》:“让我们上大学，学大艺，成全大节。”
而后勤:指女15岁。
《礼记·内则》上说“女人...已经结婚五年了”。“Cue”是结婚用的意思，表示你已经到了结婚的年龄。
候年:指女子成年结婚，又称“候字”。
《后汉书·曹皇后》语曰“幼者留国”。在未来，女人的结婚年龄被称为“等待年”。《宋文帝悼元皇后文选》:“故我待新年，金音复兴。"
弱冠:指20岁的男人。
二、古代君主的称谓及渊源
古代君主的称号。在夏商周时期，天子的官名是王，如，可称为天子；从秦汉到清朝，天子被称为皇帝。所谓“天子”，是指君主君临天下，仍为天子，如《礼记·曲礼下》:“君为天子”；《尚书·洪范》:“天子为民之父母，自以为天下之王”；《白虎通觉》:“王之父，天之母，亦天子也。”简而言之，它是为了君主专制的神圣性和合法性。
古代诸侯和封建帝王常自称“孤”、“寡”、“不谷”。“孤独”意味着你赢不了人群；“我是寡妇”的意思是“没什么(几个)美德的男人”；“无谷”能养人，是好事。无谷不好。这些是君主的尊称。老子说:“贵必以贱为上，贵必以下为上，以待君孤寡不谷为上。”显然，在“自谦”的背后，隐藏着拉拢人心以巩固自己统治的目的。
“我”，古代常见的第一人称代词，相当于“我”。比如，爱国诗人屈原在《离骚》第一句中说:“列文帝是苗人后裔，而我是博庸之士。”秦始皇统一中国后，成为皇帝自称的专用词，其他人不得再用。
“天子”、“天子”是“天之骄子”，他的权利是上天赋予的，所以“天子”的地位是至高无上的。
“万岁”，约战国初，盛行于秦汉。“万岁”这个词原本是人们在节日时欢呼的短语。比如《战国策》和《齐策》中，冯谖为孟尝君烧债券，还有《百姓万岁》。秦汉以后，朝臣出现在君主面前，向他进贡，庆贺，称“万岁”为规矩，所以成为皇帝的称呼。
“陛下”原指君主的亲信大臣或皇宫台阶上的侍卫。大臣们告诉天子，不敢直接叫天子，怕亵渎，就叫旁边的侍卫来传达。“陛下”成了对君主的尊称。人们仍然用这些词来称呼外国元首，但只是在外交场合。
在古代，皇帝被简称为“君主”或“国王”。君字古体出自“群”字，意为“群下之地，属心”(《白虎通》)。君一词的原意表明君主是由原始部落群体发展而来的。随着私有制和国家的出现，原来的部落首领逐渐成为基于阶级压迫的元首，拥有了至高无上的地位，如《尚书·艺纪》说“元首明，股票好，凡夫俗子好。”这里的“元首”指君主，大腿指大臣；《汉书·丙吉传》甚至称“君为元首”，《说文》对君的解释是:“君，尊也，从殷发豪，故随其口。”“君”字词义的这种变化，反映了“君”从一个“群体之家”的部落首领转变为国家最高统治者的历史过程。
与君主有关的术语；君主的宝座称为“剑郎”、“剑友”、“邓吉”、“邓勇”、“御姬”。皇帝下达的指令，“命为制，令为信”，后来也叫“旨”或“圣旨”、“玉音”，都具有法律效力。皇帝的文告叫做“御榜”。清朝皇帝的指示或文件被称为“朱批”、“朱昱”和“上谕”。朝臣奉承、赞美皇帝的诏令是“丝丝”、“丝丝声”。皇帝的相貌叫“闫隆”，戴的帽子叫“皇冠”，穿的衣服叫“周龙”，也叫“龙璧”、“龙袍”。皇帝的车叫“战车”，出门叫“吉祥”。皇帝的所作所为，所用之物，称为“御X”。皇帝直接参与或指示的称为“秦”，使用的印章称为“玺”。侍奉皇帝的叫“尚”，如“尚义”、“尚实”、“尚书令”。皇帝死了就叫“死”，陵墓就叫“陵”。
第三，中国古代女性的称谓
在古代，我国的女子也有三六等。就女士而言，以下是常见的:
夫人——周朝“天子之妃称皇后，诸侯称夫人”。在汉代，列侯的妻子被称为“夫人”，列侯死后，儿子又被称为列侯，她被称为“太夫人”。汉高祖的妃子也被称为“夫人”。唐代君王的母亲或妻妾，文武一等官员，护国公的母亲或妻妾，都是“国夫人”；拥有三件或三件以上产品的官员的母亲或妻子是“郡主夫人”。宋一品、二品官的夫人都叫“夫人”。清代宗室贝勒对辅国将军之妻，封为“夫人”。在古代，“夫人”有时是对女性的一种尊称。如今,“夫人”这个词经常被用作朋友之间礼貌的问候。
庶人-宋徽宗是定制的。公务员的奶奶、妈妈、老婆都叫庶人。明清三品的夫人和宗室报效国家的将领都是蜀人。
主人——女人给的号码。宋朝初年，政府设置了已婚妇女的官阶，大夫在大夫之上。
人宋制，内命女子有雍容之衔等等，是正六品。外国老婆九个，让人排第五，医生以上的老婆和中国医生都有名字。
宫人——在人的影响下，从中国的医生到中国的医生的妻子，里面装的是六品。明清是四品官夫人的封号。清朝也是把冯恩将军的妻子当做一个尊重的人。
宜人——这一制度始于宋代的郑和时期。文官们从伺候医生到议医，他们的母亲和妻子都是令人愉快的；武官军衔相当。元明以后按其子或夫官品封号，元代七品，明清五品。
安仁——在愉快的条件下，从上面到医生的妻子。在明清时期，是六品官夫人的称号。
儒者——据《礼记》。《曲礼下》记载:“天子公主为皇后，诸侯为妻，大夫为妻，秀才为妇，庶人为妻”。宋代是童之郎之上的母或妻的称谓，而七品官的母或妻的称谓。在过去，它也常用作对奴隶的尊称。
上述女士的称谓按宋代任命的女性等级由下而上排列:儒者、平和、悦人、恭敬、妩媚、博学、婉约、夫人。
第四，中国女性的称谓
自古以来，中国妇女为中华民族的繁衍和进步做出了巨大贡献，赢得了广泛的尊重和爱戴。于是，古书古诗词中对它们的尊称、敬语、好名、雅名很多。
“夫人”源于《诗经》中的《李尔王夫人》，孔说“夫人是有才子的女子”，意思是女子有男子气概的成就和才能，也就是对有知识有修养的女子的尊称。
《女侠》，《儒林外史》(41)记载:“她是一个女侠，却有许多英雄。”这是对老年妇女的统称。
“姑娘”，古乐府《木兰词》中有一句“同行十二年，不知木兰是姑娘”。寓意“女中郎”的野心，也是年轻女性的代名词。
“妇女”一词源于《晋书》，是古代妇女头上代表女性的饰物。当时诸葛亮攻魏，多次挑战司马懿。在对方没有接下战的情况下，诸葛亮留下了女子头饰，以此来羞辱自己不如女子。后来人们常把女性中的英雄称为“女英雄”。
“女史”指的是古代有学问，担任掌管宫廷皇后礼仪、典籍、文书的官员的女子。
“裙”是古代女性的服饰装饰，一般指女子。这个词经常出现在小说和戏剧中。红楼梦(1):“我眉开，我诚。”“淑女”是指温柔、善良、美丽的女子，在文学作品中常被称为。《诗经·周南·关雎》:“关雎鸠在河州。窈窕淑女，君子好逑。”
“少女”是指风华正茂的女子。【绝色美人】指世界上无与伦比的美人。
燕赵有很多美女，美女就是颜如玉。因此，年轻漂亮的女人总是被称为“玉人”、“碧人”、“美人”、“玉女”、“娇娃”、“Xi石”、“尤物”、“青娥”。
“才女”指有文采的女子。
“不做书生”指的是才女。
【叶叶求婚】指轻佻细腻的女子。
“软玉温香”指的是温柔的少妇。
“路边苦梅”指被抛弃的女人。
“小家碧玉”是指小家庭中的美女。古乐府中的《碧玉曲》有一句“碧玉为小女子，不敢攀你之德”。
美丽而忠贞的女性被称为“罗敷”。
又丑又贤惠的女人叫“无盐”
称呼别人的女儿为“千金”、“凌源”、“女公子”。
称呼别人的老婆为“夫人”、“夫人”，除了“会地段”、“房人”、“腾房”。称呼老婆为“老婆”、“老婆”、“老婆”、“老婆”等等。
在女性的称谓中，“母亲”是最伟大、最高贵的。清代《冷录杂识》载:二丫称其母为“聪”，《诗经》称其母为“母氏”，《北齐书》称其母为“贾加”，侯子称其母为“太夫人”。其他记载还有:皇帝的母亲叫“太后”，官员的母亲叫“太君”，普通人的母亲叫“母”。
五、中国古代教师的称谓
由于学校名称复杂，教育对象不同，中国古代不同历史时期对教师的称谓也不同。
大师的《初语张子》:“不学，何以总有师！”起初孔子的弟子称呼孔子为夫子，后来他变成了老师的称呼。
教师一般指老师和老师。韩愈《师说》:“师者，所以传道授业。”
大师级老师的通称。《谷亮·召公传·十九年》:“做孩子的不是主人，而是父亲的罪过。”
在古代，石保是教贵族子弟的官员。他得到了老师们的保证，被统称为“石保”。
《礼记·文王世子》:“学人者，教其实学，教其精通德性；保护自己的人，要小心那些用辅助翅膀归道的人。"
王先生的老师《礼记·曲礼上》:“从，与人说话不过马路。”郑玄注:“先生，老教师。”韩愈对学问的解读:“于先生早晨进了大学。”
负责管理宗室子女的官员。《汉书·平帝纪》:“是自太上皇以来宗室的宗亲，各家立主纠之，以正视听。”
教学生的人。金元昊问《示侄孙伯安诗》:“伯安入小学，才知不是几子。那是一种句子，用词让老师很惊讶。在明清时期，学生和教师都称“教师”，以主持考试的学术官员为主。
教学官员的姓名。明代选了一个秀才到翰林院读书，叫庶吉士，任命一个学士去教书，叫教书。清末设置学校，其教师也遵循教学惯例。
宋代京城设立的小学武馆。元、明、清三代，各县学校都建立了教学论，祭祀孔庙，教育学生。
在宋代，除了宗教学、法学、医学和武术之外，所有的州县学校都有教授负责学校考试。元代有分散的官署，商州有学校，明清有官学。清江范《国朝汉学家史》:“自不惯于官事，教而择江南府教授。”
国子监，教辅，西晋咸宁二年(公元276年)创办经学派，开始设置教辅，协调于博士的经学教学。
雪波唐朝时，府县有一位经学博士，以五经教学生，后人称教导员为“雪波”。到了清代，成为州县学术官员的别称。
学习做宋元明清国子监的学术官，辅助博士教学，负责纪律。元代还在道、州、县、书院等地设置学校，明清则在州内设置学校，对学生进行教育。
学习记录宋元明清时期国子监的学术官员。负责学术法规的执行，协助博士教学，设立元代道路科学学术档案，协助教授教育学生。
学术官员也被称为“导师”。指的是中国旧社会负责学术事务的官员和官办教师。
督学清代在中学以上设置督学；检查学生的进出。调查学生在功课上的懒惰。
隋朝以后，国子监设立公司，协助奉酒传授儒学。历代沿家，为学官，至清末废除。宋濂《送马晟东阳序》:“博士也斯为师。”
汉平帝敬酒时，六经敬酒就开始了。博士后献上一杯饮料，是博士的头，在大学里属于教语(官方负责)。隋唐以后称为“州管酒祭”，清末废止。
宋代国子监教官。《宋史·王杰传》:“Xi宁求学于大学士，入政。”
一个谈郎教经的官员。《后汉书·儒林外史》:“又知高才生受古史、、、左《春秋》之影响。他们虽然没有学官，但都是升任讲师。”
太保指太子太保，是辅佐太子的官员，也称太师、太傅。
特殊称谓有四种:(1)人民的称谓。常见的有布依、牵手、利民、晟敏、城郊、梨树、苍生、梨园、芒种。(2)职业名称。对于一些以技能为职业的人，名字前往往会加一个表示职业的字，让人一眼就能知道其职业身份。比如在《街牛》中，“丁”是人名，“董”是厨师，表示职业。《世说》中的，以及《江干英雄传》中的和石，都是音乐家的意思，并表明他们的职业。《刘敬亭传》中的“幽梦”指的是一个叫“梦”的艺人。“尤”，也称戏子或演员，古代用来指以乐舞为职业的艺人，后称戏曲演员。(3)不同朋友之间的称谓。你在贫穷、地位低下时结交的朋友，叫做“穷朋友”；友好亲密如兄弟的朋友，称为“金兰之交”；患难与共的朋友叫“颈紧的朋友”；遇到磨难时结成的朋友，称为“患难之交”；志趣相投、交情深厚的朋友，称为“不回头的朋友”；一起长大的异性好朋友，叫“竹马之谊”；以平民身份交往的朋友，称为“布衣之友”；不同世代、不同年龄的朋友，叫“忘年交”；不在乎自己身份或外表的朋友叫“健忘的朋友”；不因贵贱之变而改变深厚友谊的朋友，称为“车帽”；道义上互相扶持的朋友，称为“君子之友”；志同道合、相知甚深的朋友，称为“素未谋面的朋友”(“素未谋面的朋友”)。(4)年龄的称谓。古代人的年龄有时候不是用数字来表示，不是直接说出某人的年龄或者年龄，而是用一个与年龄相关的称谓来代替。孩子是年龄在两三岁之间的婴儿。也写成“宝宝抱抱”。《孟子》中有“童年之子”。哭是三四岁到八九岁的孩子。陶渊明《桃花源记》载“黄毛垂目，自得其乐”。黄口指十岁以下。”《淮南子云伦训》有“古征讨国，不杀黄口”。总角是八九岁到十三四岁之间的少年(古代儿童将头发分成左右两半，在头顶打成一个结，形状像两只角，故称“总角”)。陶渊明的“慕容诗阁”是“从总的角度来听，由一百个首无来辩护”。豆蔻是十三四岁到十五六岁(豆蔻是初夏开花的植物，尚未盛夏，表示人还未成年，故称“豆蔻青春”)。杜甫《送别》诗中有“花美十三余，豆蔻在二月初”。头发是男人十五岁的时候扎的(十五岁的时候，男人会把原来的一角溶解，扎成一束)。《大戴李记》里有一句话“我要扎着头发上大学”。女人十五岁，古代到了十五岁，就把头发盘起来，用发夹夹住，表示已经成年。《礼记》里有一句话叫“(一个女人)十年死五年”。弱冠是