周公孟母庙_孟母庙前对联
做人要诚信，所谓“言必行，行必果。”孟家还住在庙湖营村市场旁边的时候，东边有人杀猪。孟子不解地问母亲:“邻居为什么杀猪？”孟母当时很忙，就随口回了一句:“给你！”孟子很高兴地等着吃肉。为了不违背对儿子的承诺，孟母忍痛拿出一部分生活费买了一块肉，让儿子玩个痛快。
做事要有恒心。一旦有了明确的目标，就不会受到外界的干扰。孟子生来就有灵性和智慧，但他也有一般幼儿共有的懒惰和贪玩的习惯。有一天，孟子居然在外面逃学半天。儿子回家后，孟母悄悄地拿起一把剪刀，把一块织锦剪成两半。就在孟子疑惑的时候，孟母说:“你荒废了学业，就像我剪了丝一样！君子学而优则仕，提问则广为人知。所以，和平相处，远离伤害。今天不学习，就离不开灾难。以后你只会做一些挥之不去的琐事。没饭吃怎么给主人穿衣？”孟母用“断织”作为“退学”的警示，指出做事半途而废的后果是很严重的。“破织检察员”的一幕，在孟子幼小的心灵里留下了既惊讶又恐惧的鲜明印象。从那以后，他日夜努力工作。
春秋战国时期，学术风气鼎盛，百家争鸣，让人眼花缭乱。我不知道如何选择。然而，孟母却有她坚定的主张，无视老庄的神秘，蔑视杨朱的功利。她痴迷于孔子的忠恕之道，亲自寻找，终于在孔子的诸子中为孟子找到了启蒙老师。
当时，孔子的孙子孔伋，子思，正在曲阜建立一个博物馆来教授六艺，远近的学生都去教授六艺。孟子十五岁时，在孟母的鼓励下，从邹城来到曲阜。从此正式接受了儒家的精髓，子思宠爱孟子，对左右说:“孟如子乐善好施，称尧舜，世所罕见。”此后，孟子在子思门下求学五年，学而优则仕，终于继承了孔子的衣钵。孟母对儿子的教育无微不至。即使他们结婚后，丈夫和妻子也不得不担心他的母亲。古代的《悍妇传》记载，孟的妻子在卧室里赤身裸体地走来走去，孟子大怒。石天认为她的丈夫太陌生了，并要求婆婆解释。很长一段时间，孟子总是对妻子不满，认为她太傲慢，不愿与妻子离婚。孟母大义凛然地告诉儿子:“丈夫的礼物将是一个引子，所以我向他致敬。我会去上课，我会提高嗓门，所以我会退出人。进了家门就看到了，所以不敢见人穿越。今天你去阎的私处，悄悄进屋，让人觉得赤裸裸。你看着是不雅的，对女人也不算无礼。”孟子深感自己有难，于是摆脱了芥蒂，与妻子和睦相处。
孟母一生努力工作，身体非常硬朗。他没有放松对孟子的关心和监督。除了孟子周游列国的时间外，大部分时间都用来赡养母亲，在齐国担任闲职教授，舍不得离开故国谋求更大的发展。在齐国，孟子多次向统治者阐述自己的政治观点。虽然齐宣王赏赐孟子年薪十万分，但他拒绝积极推行自己的政治主张。对此，孟子说:“君子在位，不以所得为报。”孟子不是贪荣禄，而是想实现自己的政治抱负。孟子的理想归宿是宋国，但为了养母，一再推迟。时光飞逝，30年过去了。孟母已是上古之年，孟子已是知命之年。他整天叹气，不开心。孟母问其原因，告诉儿子一句千古名言:“夫妇之礼五味精，擅酒浆。”要说女人不善于立规矩，但有三条路可循，所以年轻时靠父母，结婚时靠丈夫，丈夫去世时靠孩子和礼数。我现在成年了，也老了！子义，我有礼。“三言两语就把孟子的思想一扫而光，于是孟子再次周游世界，受到了前所未有的尊重和欢迎。不幸的是，当他的儿子骄傲时，孟母视而不见。在他的家乡——马鞍山下葬的时候，曾经的邻居都在路边争相祭奠，悲痛万分。今天，在山东省邹城县以北20英里的马鞍山脚下，仍然有孟母的墓，有古老的石雕，颂扬她的忠诚和母亲的风范，还有一座孟子的庙。
作为一个女人，孟母的伟大不仅仅在于“精致品味、守酒、养姨、缝衣”，更在于“三从之道”。更重要的是，她能在儿子的成长过程中给予不同程度的教育。是燃烧自己，照亮儿子未来的蜡烛。孟母三大运动(第1版)
孟子年轻的时候就住在陵墓附近，经常在陵墓之间玩耍。他妈说:“这不是我在儿子身上的原因。”然后搬到城边，孟子笑称卖为嘉人街。他妈妈说:“这不是我的地盘。”回到了龚雪旁边。孟子为豇豆出丑，其母曰:“此可吾子也。”住在那里。
孟子小时候住在墓地附近。孟子学了一些丧事，哭事。母亲想:“这个地方不适合孩子住。”他走了，把家搬到了街道的闹市区，离宰猪宰羊的地方很近，孟子也学了一些做生意和屠宰的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子住。”搬到了学校的家里。夏历每个月的第一天，官员们进入文庙，跪拜跪拜，退朝。孟子见之，一一记之。孟母想，“这是孩子们生活的地方。”在这里定居。
孟母三大运动(第二版)
以前孟子小的时候，父亲死的早，母亲[张]守节。住在墓旁，孟子学会了做丧事，[满][毕，二话不说]哭。母亲说:“这不是我住房子的原因。”是去，放弃城市，接近宰，孟子学会了买卖宰。母亲又说:“不是住在房子里的理由。”然后移到了龚雪这边。朔【朔，夏历每月初一】官入文庙，躬身跪拜，鞠躬【揖，作揖手】让其进退。孟子遇到了他们，一一学习。孟母说，“这真是一个适合居住的地方。”所以我住在这里。
【白话】过去孟子小时候，父亲去世，母亲守节。住在墓地附近，孟子学会了一些东西，比如葬礼和哭泣。母亲想:“这个地方不适合孩子住。”他走了，把家搬到街上，离宰杀猪羊的地方很近。孟子对商业和屠宰有所了解。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子住。”《破机教子》讲的是孟母鼓励孟子不要半途而废的故事。孟子少年时，起初并不用功读书。有一次，孟子放学回家时，孟母正坐在机器前织布。她问儿子:“你会背《论语》里的‘学’这一章吗？"孟子回答说:“我能背诵它，”孟母高兴地说. "你背给我听。”但是，孟子总是一遍又一遍地背诵这样一句话:“孔子说:‘学而不时，是不是？孟母听到这些话时，既生气又难过。他举起一把刀，嘶嘶地割开刚织好的布，麻线掉在地上。孟子看到母亲把自己辛辛苦苦织的布剪掉了。他很害怕，不明白原因。他问她发生了什么事。孟母教导他的儿子，“学习就像织布。如果你不专心学习，就像一块破麻布，再也拾不起来。如果你时不时努力学习，经常温故而知新，那你永远也学不会技能。”说到悲伤，孟母抽泣起来。孟子很感动。从此，他牢牢记住了母亲的话，早早起床，努力学习。
孟母的教学方法对孟子的成长及其思想的发展产生了巨大的影响。良好的环境使孟子很早就受到礼仪习惯的熏陶，养成了正直的品格和坚韧勤奋的求学精神，为他日后研究和发展儒学奠定了坚实稳定的基础。作为国家历史文化名城和孟子的诞生地，邹城自2007年以来已连续举办了五届中国母亲文化节，极大地弘扬了以孟子为主体的儒家文化和以孟母为代表的母教文化，取得了良好的社会效果。
主题:地球母亲
宗旨:弘扬中华母文化，传承优秀儒学。
口号:人类热爱母亲世界，关注邹城。2007年2月3日，母亲节促进会成立大会暨第一次全体会议在孟子故里山东邹城召开。会上发出了“创建中国母亲节”的倡议。全文如下:
世界上谁没有妈妈？世界上有谁不受制于母爱？世界上谁不爱妈妈？母爱和慈母是人性，是爱的起点和基石，是构建和谐社会的最初源泉。设计好中国的母亲节，让传承之风有一个可以被彰显和用心认同的节日，让天下的孩子有一个被唤醒和精致表达的节日，应该在构建和谐社会的今天提上日程。这是一个传承中华美德，加强未成年人教育，提高母亲素质，促进家庭和谐，培养全社会爱心，提高全社会道德水平的绝佳平台。中华民族有着悠久灿烂的伦理文明，非常重视父母子女的爱，孕育了许多伟大而有影响的母亲形象。我们应该有自己的中国母亲节，一个充满中华民族优秀文化内涵和民族精神的中国母亲节，而不是外国的母亲节，这是中华民族伟大复兴的需要。回顾中华民族的历史，孟子的母亲贾氏最突出的形象是中国的贤良之母。孟子三岁丧父后，她全权负责教育孟子。“孟母三动”、“破机教子”的故事，讲了两千多年。从孩子成长的外部环境到学习的内在规律，她都注意到了，最后让她成为了一个伟大的工具。她已经成为教育孩子的母亲典范，被誉为“母教一人”。迄今为止，孟母可以被视为中国母亲节的形象代表，以展示她的伟大和伟大的母爱，并激励一代又一代的母亲。生孩子是做母亲的开始。以为旗帜的中国母亲节，选在生孟子的那一天，因为童就是在这一天成为的。有些孩子过生日只想着自己的幸福，但在传统美德中，过生日要感谢母亲，所以被称为“母亲节”或“母亲节”。把孟子的生日定为母亲节，以孟母为代表，意思是庆祝生日的时候要感恩母亲的恩情和母爱。孟子的故乡山东省邹城市，有世代相传的孟子生日纪念，在明万历《三运》一书等文献中有相应的依据。孟子的生日是周历中四月的第二天。把这一天作为中国的母亲节比较合适。为了推动中国母亲节的建立和发展，我国来自全国各地的学者和社会工作者自愿组成了“母亲节促进会”，并依法开展工作。我们相信美国的母亲节是从费城的一个地方开始的，我们也不妨从孟子的故乡邹城等一些地方开始。只要实践证明有利于构建和谐社会，就会逐渐形成气候，成为一个大节日，我们会全心全意地为之努力，希望得到社会的认可和支持。
母亲节促进会
二00六年十二月十三日