《周公》是周朝的周公写的吗？

梦文化是中国古代文化不可或缺的重要组成部分。虽难高雅，却在民间广为流传。《周公》是一本关于梦的书。后人用周公姬旦的名字写的。这本书列出了各种各样的梦，并预测了它们的好运或厄运。周公，姓姬名旦，是周文王的第四子，武王的弟弟。他是中国古代著名的政治家。他两次辅佐周武王东征纣王，礼乐治天下。因其封地在周，爵为主，故称周公。在时，孝顺善良，辅佐伐周，封于鲁。周公没有去封国，而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会建立了制度。武王垮台了，他成了国王的摄政王。据《曲阜县志》记载:“十三年，吴王治天下，在市曲阜授公衔。如果他没有，他被授予一个公共头衔。当他成为国王时，他在鲁被授予皇家称号。”。新建立的周朝面临着严重的困难。商朝旧贵族准备复辟，周公辅政违反皇位世袭制中父死子继的原则，造成周氏集团内部矛盾。于是，残余势力与周氏内部的反叛势力相互勾结，其代表人物有纣王之子吴庚、“三监”管叔、蔡枢等人。结果，周公平定了叔父的叛乱，灭了50个国家，建立了东南，恢复了礼乐制度。周公怕失去天下先贤。他洗一次头，就把没梳好的头发抱好多次。吃一顿饭的时候，把饭吐了好几次，迫不及待地接待了贤士们。这就是成语“执发吐食”的典故。周公对年轻的成王照顾得无微不至。有一次，成王病重，周公很着急。他剪了指甲，沉入河中，向河神祈祷:“我现在不懂事，都是我的错。如果我死了，就让我死吧。”王乘真的康复了。周公摄政七年后，国王已经长大，于是周公重返政坛，自己回到大臣的位置上。后来有人谤王，周公害怕，逃到楚国躲避。很快，成王翻阅了库房里收藏的文件，发现周公生病时的祷文感动得热泪盈眶，立即派人欢迎他回来。周公回到周之后，仍然忠心耿耿地为王朝效力。周公辅佐武王称王，为周朝的建立和巩固做出了巨大贡献。尤其是他在被冤枉成王后，依然忠心耿耿，致力于周朝的发展，直到去世，最终统治了天下。周公死了，要求葬在成州，以示不离成王之意。王乘很谦虚，把他埋在比翼，挨着文王的墓，以示对周公的尊重。周公是后世政治家的楷模。孔子的儒家以自己的人格模式为最高模式，最高的政治理想是周初的仁政，孔子一生崇尚周公的礼乐制度。释梦现在是一门科学，“释梦”采用心理动力学原理，强调梦的社会文化背景和梦与现实的关系，帮助人们处理和解决内心的矛盾和冲突。中国古代流传着很多梦的故事，是寓言而不是古人的梦。因为这些梦的故事很多都不是(或者不能确定)梦，而是古人为了传达思想而编造的。