集体回忆

(1)，20世纪三大伟人之一，弗洛伊德创立了精神分析，其理论基础是无意识理论。他认为人类行为和思想最深层的驱动力是无意识，这与佛教的业力观略有接近。

弗洛伊德在对精神病学的研究中发现，人的心理现象之所以如此神秘，甚至连自己都难以识别，是因为人的精神中存在着一个远不为人知的领域，那就是无意识。弗洛伊德进一步把人的意识分为三个部分:意识、前意识和无意识。意识是人所认识、思考和感受的东西，这部分意识是人自己所认识的，但弗洛伊德认为，这部分意识不能代表人的真实思想和欲望，人的真实欲望深藏在无意识中。无意识虽然是隐性的，但却蕴含着巨大的能量和动力。人的行为和思想最深层的驱动力是无意识，但无意识本身是人直接认识到的。按照弗洛伊德的说法，这里有一个“抑制系统”，它抑制人们对无意识精神的理解，或者被称为一种作为“检验机制”的形象比喻。对无意识有强大压制作用的是人们意识中的宗教、道德、伦理。前意识是无意识和意识之间的桥梁。有些无意识通过压抑系统，但并不直接进入意识，而是存在于前意识中，相当于一种精神缓冲。

弗洛伊德对无意识的研究还是有值得一提的地方。他认为人的记忆并没有消失，无论经历过什么，见过什么人，读过什么书等等。，即使是不经意的一瞥。但是我们的意识经常被遗忘，哪怕是五分钟前发生的事，都可能很容易忘记，何况是童年。但在无意识中，所有的记忆都是完整的，没有缺失，可惜大部分都记不住。精神科医生非常重视对患者童年的分析，因为人的很多心理疾病往往可以追溯到童年。通过催眼指导，有些患者往往能说出自己小时候的经历。虽然他们醒着的时候想不起来这些往事，但这些往事往往是他们长大后精神疾病的源头。

(2)分析心理学的创始人荣格提出了“集体潜意识”，被认为是最深层的驱动力，比弗洛伊德进步了很多，更接近佛教的阿赖耶知识。

“集体潜意识”是指人类原始祖先的隐藏记忆的储存库，是人类作出特定反应的先天遗传倾向，是最深层的无意识。荣格认为它是一个储存库，由代代相传的各种本能和原型组成，但往往不自觉地影响我们的行为。是人类历史进化过程中积累的祖先经验的积累。在这个层面上，人不再分为个体，个体的心智在这里扩展，融入人类的心智，有了不可分割的整体性。从个体出生的那一天起，集体潜意识的内容就为个体的心理和行为提供了一套预先形成的模式——一个人出生后将要进入的世界的形态，这种形态已经作为心灵的虚像而被内在地占有。

集体潜意识可以产生各种形象和概念，脱离意识控制可以驱使人做出某种行为。但佛教认识论认为，阿赖耶知识是物质世界和精神世界的本源，它能保存一切经验，并在有机会时重现，决定人的心理和行为活动。阿市的内容是由它所包含的各种种子组成的。种子和地里的种子一样，都有潜在的唤起功能，即包含了意识中隐藏的产生现象的经验等存在功能，这是意识中的潜在功能差异。在认知中，我们所做的、经历的或感知的一切事物和经历，都是以种子的形式储存的。

(3)量子力学的权威薛定谔，最近在研究生命科学。石雪说:“当我出生时，那不是我生命的开始。我按照过去的蓝图，我的生活出现了。我的死并不是我生命的终结。”石雪的死亡前有蓝图，死亡后生命不会终结的理论，恰恰否定了流行的人死如灯灭的理论。他还说，遗传密码是很多代人的知识，一生命运的展开无非是一个遗传密码的解码过程。这辈子，你的人生经历和学习过程给这个遗传密码加了新的密码，然后这个加了新密码的遗传密码就会找到另一个生命载体。