我梦见地上有许多蛇。我躺在它们上面，在草地上跑。然后很多蛇跟着我。谁能帮我解开它们？谢谢大家！！

弗洛伊德有个女病人，“我梦见她在一条街上的商店前遇到一个好朋友，是她以前的家庭医生。”第二天早上出去购物时，我就在那里遇见了他，就像一场梦在重演。”这似乎是一个典型的“预言梦”。

但在弗洛伊德的详细询问下，发现这位女患者从早上起床到见到老医生这段时间里，“对昨晚做这个梦没有印象”。当她遇到老医生时，“当我看到他时，我想我昨晚梦见了这次会面。”弗洛伊德说，“她是否真的做了那个梦并不重要。分析的重点是她为什么还记得。”分析结果如下:原来这位女患者多年前在一个医生家里认识了一个男人，两人一见钟情。这些年来，两人一直在来往，梦的前一天晚上，她等着他走向深处，可是她的希望破灭了。弗洛伊德说:“因为不方便在这里报告所有细节，所以我很快意识到，看到这位老医生，有那种预言梦的感觉，就等于说:“啊，医生，你让我想起了过去的日子，那就是他多么看重我们的约会，我当时从来没有白等。"

对美好旧时光的熟悉感在她遇见老医生时突然浮现，“重温旧梦”的想法被“转移”成了她梦中遇见老医生的想法。

有些人刚到一个地方会有“似曾相识”的感觉，觉得那里的一切都很熟悉，仿佛置身于梦中。这种对“风景”的熟悉，也可能是另一种被压抑的心灵的“转移”。弗洛伊德还有一个女病人，她永远忘不了12岁时发生的一件怪事。她去乡下看望一个同学，进了她家大院就觉得她以前来过这里。进入客厅后，这种感觉更加强烈，但她从来没有来过这里。弗洛伊德在其精辟的分析中指出，这种“熟悉”其实来自于另一种“熟悉”。原来，这位同学有一个病得很重、生命垂危的哥哥(患者去她家探望时才知道)，患者唯一的哥哥几个月前患了恶性白喉a，于是被送到一个远房亲戚家隔离。被迫离家，她可能有过期待哥哥死去的想法，但这个想法被压制了。去同学家做客，知道对方也有一个病危的哥哥(她后来也看到了)，可能隐约记得几个月前有过类似的经历，但意识无法承认，于是这种熟悉就“转移”成了对花园和房子的熟悉。

梦是“思考”，在某种微妙的心理动机下，我们会“幻想”自己做过一个梦。

第二，前瞻性思维和潜意识洞察力

科幻作家阿西莫夫在1952年相当准确地描述了“太空行走”，比真正的太空行走早了13年。但没人说阿西莫夫有“预测能力”，大家都认为是“合理推测”，因为人是有“前瞻思维”的生物，会梦到亲人的死亡。比如上面提到的那位来自西班牙的心理医生，想起了他在家乡的父亲，想起了他超重的体重，脑子里就产生了“他可能死于中风”的想法，这是“合理的担心”，这种担心被编程到了他的梦里。

除了“前瞻思维”之外，我们还需要考虑梦里的“潜意识顿悟”，分为生理和心理两种。在《梦与噩梦》一书中，哈菲德博士提到了一个“预测这个梦”可能两者都有:

有一个病人，几次梦见自己的手臂和嘴巴因为瘫痪而抽搐。几个月后，他的梦想实现了。当他在修理收音机时，他突然半身不遂。后来发现，他的瘫痪是梅毒的并发症。有意思的是，为什么几个月前病人的梦里会出现梅毒并发症的预兆？生理上，梅毒是隐蔽的。虽然外表看不见，但他的动脉可能已经受损。以前他在一个晚上的梦里被轻微攻击，做了这个梦。从心理学上讲，患者内心可能对梅毒有隐忧。在他的梦里，这些隐忧变得活跃起来，成为他生病的先兆。

我们前面提到过，生理刺激可以成为梦的素材和来源。在夜梦中，我们对外界刺激的敏感度减弱，但对内脏器官的刺激更敏感。杨认为梦可以“在前期唤起我们对身体不健康状态的关注”，事实就是如此。

弗洛姆(E.Fromm)还提到了一个具有心理学洞察力的“预测梦”:

一次，A和B见面讨论他们未来的合作。a对B有好感，于是决定把B当成生意伙伴。见面后的那个晚上，A做了如下的梦:“我看见B坐在我们共用的办公室里。他在翻看账本，篡改账本上的一些数字，以掩盖他挪用大量公款的事实。”

A醒来后觉得这个梦是他对B的敌意和怀疑，他忘记了这个梦，正式和B合作..一年后，甲发现乙确实擅自侵占了大量公款，并在账本上用虚假记载掩盖了这一行为。弗洛姆认为梦的预言性可能预示着A和B第一次相遇时对B的洞察。我们对一个人的印象往往不像我们愿意相信的那么简单。A直觉认为B是一个不诚实的人，但是B的外在形象给A的印象非常好。他压抑“B不诚实”(一开始就怀疑别人总是不好的)这种不好的想法。这种被压抑的想法在他醒着的时候很难浮现，但在夜间的梦里却疯狂地活跃起来，产生了预言性的梦。

第三，梦想成为自我实现的预言。

一个过分在意梦提供的“第三知识”的人，也可能让梦成为“自我实现的预言”。《聊斋志异》里有个费，说:“一个村民买了一头牛，挺健壮的。一天晚上，一个人梦见牛长了翅膀飞走了。他醒来后认为这是一个不祥的梦。他怀疑它会丢失，所以他在市场上打折出售了矮牵牛。他用布巾把卖的银子包在胳膊上。在回家的路上，他看到一只鹰正在吃路边一只死兔子的腐肉。在某甲靠近之前，鹰很温顺，没有飞走，就用布头把鹰的腿绑起来，缠在胳膊上，继续往家走。被束缚的鹰一路上连连扑腾，某甲没有注意。老鹰带着裹着银的布巾飞向天空。

表面上看，“牛长了翅膀飞走了”的梦预言已经象征性地应验了，但如果A不认为梦里不祥要卖掉牛，牛怎么会飞走呢？我们可以说这是一个被梦暗示的人，自己实现了那个预言。

在小说《秋光》中，另一个关于清初大学者朱的故事(明史编纂)说，朱非常喜欢吃鸭子。当他年轻的时候，他梦见他正在穿过郊区，他看见一个大水池，里面有成千上万只鸭子。看守的男孩对他说:“这是你的食物，先生。”后来，朱81岁的时候，因为小病卧床，梦回了年轻时梦寐以求的大池子。结果他发现池子里只剩下两只鸭子了。醒来后，他觉得不祥，警告家人不要再煮鸭子、杀鸭子。没想到，女儿正好回来探病。知道父亲喜欢吃鸭肉，她在家里宰了两只，特意带过来孝敬父亲。朱看到这两只煮熟的鸭子，叹了口气说:“我的食物记录就这样结束了吗？”那天晚上，他死了。

这也是一个“自我实现的预言”。朱对梦中的预言深信不疑，告诫家人不要再杀鸭，但“人不如天”。当他看到女儿送的两只鸭子时，他的“心理防线”崩溃了，可能就是这样，使他的病情加重，他死了。

第四，“巧合”中的心理因素

“巧合”看似是一个数学概率问题，但如果有心理因素参与，也会变成一个心理问题。大多数人常说:“世界上真巧？”但大多数人都忽略了下面这个数学问题:个人认为，如果一个人一晚上做五六次梦，那么他一生会做超过65438+百万个梦。如果在这65438+百万个梦里，有一两个外部事件、场景或者其他人的想法，那概率就不“渺茫”了。就所有人而言，每天晚上有几个？如果这个概率再加上“如其所愿”的解释，那就更厉害了。

阿明王朝男子张寒在《歌窗一梦》中提到了他的两个“预言梦”:有一次，他读书时梦见一个绿面鬼送给他一双红鞋，鞋上刻着“三十六”，后来参加乡试，名列“第四十九”。又一次，我拿到省考后去北京参加北京考。我梦见一个人给了他十便士的绿钱，叫他把十个铜币扔在地上，背多的就榜上有名。他在梦里扔了两次，一次是六背，一次是七背。那人说:“扔这么个数字就够了。”结果他也榜上有名，排名“第42”。

张寒说:“一个是49，一个是67，数字都重合。”但所谓“巧合”，就是第一次把真实的排名“四十九”拆开，乘以四得到梦里的“三十六”；第二次是把梦里的六乘以七，得到真实的排名“四十二”。两种计算方法完全相反，* * *原理简直就是“妙算，单心”的心理规律。事实上，如果张寒乡实验生的排名是第九、第三、第十八、第二名，它会对梦里的六、三进行加减乘除。他的担心也会被认为是“巧合”。只要他“有意相信”，我相信他总能找出梦境与现实“巧合”的蛛丝马迹。

我们生活中的一些梦，会涉及到外部现实世界中的人(包括我们自己)和事件，所以姑且说是千分之一，但大多数人总会谈到一两个偶然的巧合，容易忘记其他1000个失败的预测或感觉。这种“选择性认知”多少反映了一个人的性格和基本的生活态度。