镜湖隐士方干文言文
谢万听从了他的建议。所以他把将军们召集到一个聚会上。他什么也没说，只是用如意指着大家说:“你们都是勇敢的战士。”人家一听就很生气。谢公想加强恩德在士兵中的威信，他亲自拜访了所有统帅以下的将领，并诚恳道歉。
谢万战败，军中有人想除掉他。谢安补充道:“这样的人应该是隐士。”谢万幸免于难。
谢万《北伐》是南北朝时期刘义庆《世说新语》中的一篇文章。谢万北伐前吃了败仗，因为他自命不凡，从不体恤士兵。军队里的人想除掉他。因为哥哥谢安的好心，我才得以幸免。
原文:
谢万的北伐，经常自吹自擂，从来没有安慰过所有的人。谢公很爱万，但对他的评价会失败，所以他一路走来，平静地对说:“作为元帅，你应该多次召集将军们的宴会，以显示所有人的心。“跟着它走。因为将军被召见，也没说什么，就一厢情愿地指着四朵云:“你们都是精兵。“将军们非常不满。谢公要深怀感激，且既然领队在将军之下，都是身体所造，感激不尽。一切都失败了，军队想摆脱它。傅云:“做一个隐士。“因此，能被免除是幸运的。
2.文言文译者方干是桐庐县人。
小小年纪就有帅气的天赋，但是粗心笨拙就没办法了。中老年期间，进士考试失利，隐居镜湖。湖北有茅草书房，湖西有松木岛。每当风清月明的时候，我就带着孩子和邻居家的老人，在我的书房和松岛之间撑一条轻舟，让我冷漠的心很舒服。
你所居住的水木的幽门会让客人流连忘返。(虽然)家里穷，(但是)我有一把古琴，用来躺醉自娱。
许宁一开始就有一个(很高的)诗题。他见了方干，很器重他，于是和他成了师友，于是许宁教方干(诗)计。方干有首诗送给许宁:“评草中新诗。”
当时有人认为方干说(许宁)是村里的老人，(因此)怀疑方干嘲讽过许宁，但(实际上)不是这样的。方干长得丑，兔唇，生性喜欢欺负人。
连去了浙东。美人不输给香香，也不为清贫的生活难过，清澈如冰。"
看他们的评论:“新诗在草中，词在飞。参加过的人都来表示哀悼。君子不服，桐庐郡？”他老婆说她不吃其他好吃的肉，生性喜欢欺负人，所以突然遇到了上帝。他的声音:“王先生活着的时候。”咸通在年底去世。
小时候有个帅才，死后没收。国君给了他三十分小米？“方干是布衣隐者，李聘是中考秀才，就像一朵从凡夫俗子开出的仙花。
当他成功的时候，他总是去拜访他的主人，所以他回到了他的家乡。他很邋遢，无事可做。中年人，裸体。
方干赠送给许宁的诗词能让客人流连忘返，于是和他成了师友。(其实)不是这样的。爱管闲事的官员们争先恐后地邀请他进入幕布。过了一会儿，他们说:“我的弟子赢得了荣誉。(虽然)他的家庭很穷，他去了玄英，谥号，没有通过进士考试。
许宁有一个(很高的)诗衔，往返京畿，隐居镜湖。方干早年陪伴司库(掌管郡县会计事务的官员)，身旁无酒肉。人们称他为“方三白”，他带着孩子和邻里的老人，对世界上最低的位置感到舒适，就像来自普通人的灵猫，几乎像黔娄这样的人。每当风清月明时，湖北有茅草书房，湖西有松岛。
确定其谥号为玄英。乐安的孙鹤等人收集了370多首诗。
我带来了自己的精美菜肴，并委托吴荣起草游戏表。(从此)我不再有荣辱之分:“从前，我丈夫的君主(重要人物)用他做宰相。每当浙中有园林景点，他就撑一只轻舟往返于书房和之间:“用‘康’，评价他。
好像话还没到，王公就病逝了，让他冷漠的心很舒服。“孙贺评论说，要仁就得仁，留下几首诗。不也很合适吗？
水木的幽门，他住的地方，已经一个人去了，错拜了三次:“擦筋洗骨。”曾申说。
王公欣赏他的正直，一草一花不显雄风，食不果腹:“他杰出吗？”他老婆说他有古琴是为了他高贵的贞操，说这说明他有多余的财富。王先生对世上最轻的口味也很甜，就用它来自娱自乐，醉卧而问:“王先生死了。”
李品学方干作诗时，一见方干就很重视他，所以许宁教方干(诗)计，可见他有多余的位置，不积极追求富贵之位。“当时人们以为方干说(许宁)是村里的老人，给他取名康，艳丽如云，他的丈夫还在灌溉花园。(因此)他怀疑方干在世时嘲讽许宁，被赞为贵族。
黔娄死于古代。方干长得丑，兔唇。诗人清月祝贺方干。
博士王连去浙东问政，一点也不夸张。他礼貌地邀请方干前来，并向朝廷推荐他。(但是)他的名字最后没有达标，吃了很多苦。为什么他这么痛快地给他取了谥号‘康’呢？他的主人一起讨论他的美德策略和行为。* * *有10卷，他也不服。他应该用什么作为他的谥号？
没有好名字就活不下去。
3.樊山子看的是文言文翻译。
在有一个隐士，名叫樊山子，姓袁，名敦，字。饭山子是他的外号。他个性散漫，不受约束。你可以好好读经典，但不要被上一代儒生的思想束缚。他曾说:“汉代的儒生拘泥于具体的事物而忘记了根本的道理，宋代的儒生抛弃情感而谈论人性(人性、人性)是不对的。如果下命令说:路上遇到美女，直视就会被鞭打，很多人会被打；另一道命令说:能打得过家里兄弟姐妹的，就奖励，少部分人奖励。为什么？一个是人的气质里有什么，一个是人的气质里没有什么。善学之人，必推真理，顺人之性情，以实施开悟。”他的论点生动透彻，大概是这样的。每次去汉江，我都要请他陪我。樊山子知道我喜欢他的评论，经常慷慨激昂，滔滔不绝，像一条倾泻的黄河。他特别擅长讲述过去，讲述前代先贤的事迹。任何让人觉得开心、惊喜、搞笑的事，张嘴就来评论，精彩至极。
范山子个子不高，留着胡子，圆脸。我一生都是一个普通人。我家里没有一担粮食，但是我很宽容，不像穷人。行为要克制自尊，待人不要戒备。住在别人家的时候，偶尔会觉得不开心(不适合我的心意)，脸色变得难看(变了)。他平时穿袜子，有时戴个道人帽，挂个拂尘。几个箱子上放着书、玉佩和各种零零碎碎的东西，还经常自己擦。看到一个帅哥，我就心慌，眼睛瞪得老大，脚好像也跟着。有人指责他，他笑着说:“我真的要去哪里做什么？”易经说，“当你看到金夫时，你不要鞠躬(当你看到一个有钱有势的人时，你会忍不住羡慕他)”，这是圣人教给我的。“他太滑稽了。
评论说:庄子有“人长得像天(虽有人的外貌，却装着天灵)”之说，樊山子之所以真气充沛，大概是因为他是一个本性四溢的人。他74岁去世。据说他死的时候提前知道了死亡日期，把祖父和父亲的木牌埋在祖坟里，把所有的玩物和用具都给了亲友，死无葬身之地。他自称是一个不忠诚的人，这是真的。姜是他最好的朋友，一直很重视贞操。他有五个朋友。江可怜他们没有后代。每到寒食节，他都要准备好开饭的纸钱，摆好棺材，在河边的盛宴佛寺献祭。樊山子是五人之一。这是宋玉招魂屈原，圣人葬友的义举。唉，好亲切！
4.唐才子朱万节译文言湾，字巨川，久藏君，号沧州子。贞节之率，潜光华不曜，逍遥云山与琴酒之间，无以检蜕之绳。县和国家不应该纳税。诗词文笔细腻，用典深刻，写意深刻，用词详尽，尤其是吟诵事物的精妙，必然蕴含着比兴灵动之奇。而李勉镇永平，曹，受厚币所邀，部负责政务，又天天谈酒席，实乃骨肉之余。好久不见。当我在湖州品尝崔士俊之旅时，我感到沮丧。我被送去送别书:“听说蓬莱山隐于冥界，可以去，无媒不能入贵人门；龙珠跳水？深度或许可知，高贵的面容却未知。自假道，在乎主，一片孤云，两个满月，背着执事，三个奔上门。知书达理，一日千里。情况是给浮母送饭，晚上睡在渔船里，门如蛟龙难登，食玉难得。食如玉之粟，攀如龙之门，真无机，化为机。汉阴张听了，不笑。逆流而上很容易，但我缺钱。我看着甘棠，叹了口气，但我退出了。湾白。”因此，它属于惠济里的殷珊别墅，它的耿介级也是如此。共有四卷，代代相传至今。
朱纨，字居川，唐代隐士，号沧州子。人们遵循礼仪、纯洁、朴素，不炫耀地隐藏自己的才能，在自然美景和音乐美酒中放松，行动不受世俗礼仪的束缚。郡国争权夺利，朱纨从不回应。朱纨擅长写诗，文笔绵长，典故深刻，概括简练，对事物研究贫乏，尤其擅长咏物。他一定会用比喻的手法，他的才华大多是敏捷而独特的。李勉在镇守永平时，称赞他的仪态和节操，邀请他到衙门里任职，天天和他谈心。他的感情极其深厚。很久以后，我曾经去湖州拜访过崔士俊，但没有得到重用。临行前，我留下了一封告别信:“听说蓬莱仙山(虽然)幽深，(但是)你还是可以去的，但是没有别人的介绍，你是不能去你的贵府的。龙千辰有时候在深水下也能看到，但是没有条件的话是看不到贵人的脸的。我尽了最大努力去赢得主人的赏识，我一个人。在两个月的时间里，我去了我家三次。但我知道法院和大厅之间至少有一千英里。另外，我住在篱笆下，食物是礼物，我住在渔船上。你的门如龙门难跨，食如珠宝难得。真的没有心思耍小聪明，想做投机取巧的事情。韩音的公公听说了不是要笑吗？现在我更喜欢在小溪上一帆风顺，真的是囊中羞涩。虽然想一展宏图，有所作为，但也只能叹息和遗憾。朱万记账。”所以他回到了他在殷珊的别墅惠济里。他的正直不同于世俗。都是这样的。流传至今的文集有四卷。
做你的题真的不划算。破字典整理语言花了差不多一个小时，一分钱没花。输了！输了！
附:汉阴张任
子贡南征楚，反叛金，过汉阴，见一夫为育婴堂挖地道入井，捧瓮倒出。然而，他尽了很大的努力，却没看到什么成果。
子贡道:“有了这里的设备，一天可以泡一百床，却可以看到更多的成果，不费吹灰之力。主人想要什么？”
抬头看着园丁说:“我能做什么？”
他说:“砍柴是机器，后面的重量比前面轻。抽水则如溢汤，故名。”
笑着对苗圃说:“听说我的老师，有机械就有机的做事，有有机的东西就有有机的心。”如果机心在胸，就纯白；纯白不备，则神不定；神不定，道不载。我不知道，我很惭愧。"
子贡南游楚国后，回到晋国。当他经过汉水南岸时，他看到一个老人正准备改造菜园。老人从自己挖的地道下到井里，然后用大瓮打水出来浇菜地。看起来他很挣扎，很费力气，但是效果不大。
子贡说:“有一种机器可以用来做这种工作。一天能浇100行菜地。不费吹灰之力，却非常有效。你不想用吗？”
整修菜园的老汉抬头看着自贡说:“怎么办？”
子贡说:“你把木头切成机器，使后半部重，前半部轻。它会像从井里抽水一样轻。随着它不断地来回移动，井水会迅速流向四面八方。这台机器的名字叫云。”
老人听后勃然大怒，顿时变了脸色。他冷笑道:“我听老师说过，凡是有机械的人，必然会做投机取巧的事，投机取巧的人，必然有投机取巧的心。投机取巧心存在胸中，人纯白的心灵会被玷污；心不纯白的人，会不确定；心智不确定的人是不可能接受任何道德观念的。我不是不知道这种机器。我很惭愧，不想用！”
5.隐士方用文言文翻译了原文:
方紫山，介于光明与黄色之间，隐藏着人。我年轻的时候很崇拜朱家尖和郭杰是人，绿篱里的侠客都是他们的。略强，我努力学习，想以此驰骋天下，却始终遇不到。到了晚上，它就躲在光黄里，叫亭子。住在尼姑庵，吃着蔬菜，不熟悉这个世界。弃车马，毁冠服，行山，人不知。方见了帽子，耸耸肩道:“这是古山冠的遗风吗？”因为它叫方。
陈愉住黄泉，过亭子，宜看。说:“唉！这是我的老朋友陈。这里是什么？”方也惊呆了，问我为什么会在这里。我告诉你原因了。弯腰不回答，微笑，呆在家里。戒指被封，妻子和奴婢洋洋自得。我既惊讶又不一样。
一个人的时候，可以把酒当好剑，把钱当粪土。十九年前，我在岐山，看见山儿骑着两匹马，双箭在西山游。喜鹊升到你面前，让你一个一个拍，但你不会得到。方紫山的愤怒的马单独出来，并得到了它。因为他和马钰讨论用兵和古今成败，所以自称天下英雄。这年头，眉毛里还看得见耳朵的颜色，但是山里的人呢？
但很明显房山子有贵人阀，做官，从事其中。而他的家在洛阳，园林雄伟，王侯将相。河北有田，10岁有千帛足矣。不舍取之，独来穷山。这是一无所获吗？
余和黄之间有许多陌生人，他们往往是疯狂和肮脏的，所以他们不能被看到。如果方看到了呢？
翻译
方是光州、黄州的隐士。我年轻时很崇拜汉朝游侠贾珠和郭杰，村里所有的游侠都很崇拜他。稍大一点的时候，他改变了兴趣，努力学习，希望能在当代成名，但一直没有好运气。晚年隐居在光州、黄州一个叫屺亭的地方。住茅草屋，吃素食，不与各行各业交往。放弃坐车，毁了书生的衣帽，走在山间。没人认识他。人们见他戴的帽子方方正正，高高的，就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠留下的吗？”因此，他被称为“方紫山”。
我因为被贬住在黄州，路过屺亭的时候碰巧遇到过他一次。我说，“嘿，这是我的老朋友陈念陈季常。他怎么会在这里？”方也很吃惊，问我为什么来这里。我告诉他原因，他低下头不回答。然后他笑着让我住他家。他家的墙壁很压抑，但他的妻子、孩子和奴隶看起来都很自在。
对此我感到非常惊讶。回想方年轻的时候，是个喝醉酒任性，喜欢用剑，挥金如土的游侠。十九年前，在屺亭下，我看到方带着两个随从骑马，藏着两支箭，在西山打猎。他看到前面有一只喜鹊在飞，就叫随从去追，去射喜鹊，但是没有打中。方勒紧缰绳，只身一跃向前，一箭射中了飞来的喜鹊。他马上跟我谈用兵之道，谈古今成败，自认为一代豪杰。至今多少天过去了，但眉宇间依然流露出一种英气。这怎么会是隐居深山的人呢？
方出生在一个功勋世家，所以他应该有官职。如果他能留在官场，他早就出名了。他原来的家在洛阳，花园洋房富丽堂皇，却和齐桓公的家一样。黄河以北有田地，每年可赚数千帛帛，足以使生活富足舒适。然而他并不想享受，而是来到了孤山。这难道不是因为他的独特理解吗？
听说光州、黄州有很多奇人，经常装疯卖傻，衣衫褴褛，却看不到。方可能会遇到他们。
给…作注解
1，淡黄色:即光州和黄州。光州与黄州相邻，同属宋代淮南西路。
2.贾珠和郭颉:他们都是西汉的游侠，喜欢为别人排忧解难。
3.玉立:乡。
4.宗:尊奉。
5、折叠:改变之前的野心行为。
6.房山冠:汉代乐舞者祭祀祠堂时所戴的一种帽子。唐宋时期，隐士们往往喜欢佩戴。
7、突然:惊讶的目光。
8.降职。苏轼于元丰三年(1080)被贬黄州。黄:在今天的湖北黄冈。
9、酿酒:酗酒任性。
10，前十年九年:即嘉佑八年(1063)，署名任凤祥。
11，怒马:怒马的意思是马向前。
12、岐山:地名指凤翔。
13，方山子:即宋陈年，字季昌。晚年隐居在光州黄州叫栖霞，苏轼签判时结识任凤祥。
14，栖霞:地名指凤翔。
15，屺亭:镇名，在今湖北麻城。
16.豪斯:帽顶。
17，精益:聪明能干。
18，天下有贵人阀:世代有功，属于世袭门阀。
19等。:等价，类似。
20、杨疯了:装疯。杨，传“佯装”而佯装。
21逃避:隐居
6.文言文《莫翁传》中莫翁的回答
原文
莫翁，吴怀，城中中间人(1)。我在荆楚(2)游玩的时候，遇到了一个教我古代做墨的人，因为我说:“这个足够我学习和借鉴别的地方了。”乃归，系门曰“制古法墨”。向杵臼鞠躬，乌龟的双手虽然盖着(4)，但样子奇特而古老，戴着大帽子(5)很危险，与人们看到的不一样。磨墨沉几斗(6)时，醉为统治者，殊为伟大。制成的墨水是直的。付钱，去做，然后。因此，他的傲慢是充分的(7)，但他的门突然下降。
客有一句话(8):“子之墨虽在作，若在卖！”翁道:“嘿！孔亮，我的聚墨材料，很努力。因为它的难度，我不想轻易卖掉它。今逐利者，若为俗所眩，卑贾(9)饵众，虽视其为玄贵(10)，若试之，必如炭，我自愧不如。如果我想卖它，我可以有效地做到，但我想卖的是今天的墨迹而不是古墨。所谓玄普师鼠蜡(11)，可以吗？我做不到这一点，所以难怪他们这么多。再说，我的墨水虽然不卖，但你在篮子里看着就卡在里面了，何必呢！”是谢可关起门来唱“常年保守我的秘密，看看那些卖的(12)。”客人听了，说:“隐士也。我们背圣人之言(13)，以古为鉴为原则，不能靠真正的德(14)，只能靠以俗著称的人(15)。配做男人吗？”叹口气走开。
齐人高俅听了他的话足以自警，于是以为是传。翁姓沈，名孙。但世上鲜有人知，只称莫翁云。
单词解释
(1)淮城:汉代长安士人聚集交易之城，因怀树众多而得名。后指学宫、学宫。这是一个虚构的地名。
(2)荆楚:指楚国，即今天湖北、湖南一带。
(3)哎:哎，哪里。绝望又焦虑。
(4) Luí:颜色为黑黄色。
(5)危险:高。
(6)墨神:墨。
(7) jù:麻葛鞋。
(8)齐傲:讥讽。
9)贾:钱
(10)玄桂:黑玉。
(11)宣普与市鼠蜡:比喻有名无实。《战国策·秦策三》:“郑人说玉不讲理，周人说鼠不蜡。周人带着淮溥路过，说:‘要买票吗？’贾政说，“我想要。”如果你看它，它是一只老鼠。不要因为感恩而拿。"
冉冉:出汗了。
(13) Peer (chái): Peer。
(14) (péng):满。
(15)易(纪求):求。
(16)鞠躬:当面。
奇怪的是...
作品翻译
莫翁是吴怀人。有一次他到荆楚旅行，遇到一个古代教他做墨的人，于是他说:“如果我卖这种墨，我完全可以供得起读书。为什么我要这样东奔西跑？”于是我回家在门上写了“制古法墨”几个字。亲自运行杵臼和其他工具，使墨水。虽然手背开裂，脸色黑黄，但外表怪异古怪，穿着宽大的衣服，戴着高高的帽子。当人们看到他时，他们都认为他是一个奇怪的人。他经常磨很多墨，喜欢写一尺见方的字给别人看。他写的字很华丽。生产出来的墨水有一定的价格。如果价格不合适，就不要卖。所以总是别人的店人多，他的店人少。
一个乡下人嘲笑他说:“你的墨水虽然好，为什么卖不出去？”莫翁道:“唉！我的墨汁用料很好，做墨很辛苦。因为制作难度大，所以不想卖。太容易了。现在那些追求利润的人就用一些低俗的方式随意制造，低价诱惑百姓。虽然看起来像黑玉，但试起来却像木炭。我个人认为这是一件可耻的事情。如果我要模仿他们制墨卖墨的行为，那就是打着对外的旗号卖古墨，里面却是用今天的烂墨来卖。可以吗？另外，虽然我的墨水卖不出去，但是你看我盒子里的黑墨水。我难过什么？”于是(他)关上门，写了一首歌:“我将用一生守护我的墨汁。看到那些卖假墨水的人，我的头都冒汗了。”听到这些话后，乡下人说:“真是个隐士！像我们这样的人，嘴里念叨着圣人的话，满嘴都是高尚的美德。他们只是为了迎合世俗，寻求功名而修饰自己的外表。难道我们不以这个莫翁为耻吗？”说完，叹口气离开了。
齐人高俅听了莫翁的话，认为他对自己足够警觉，就写了下来，为他立传。老人的名字叫沈。但世人对他知之甚少，只是称他为莫翁。[1]