古人读书的成语故事
古人读书1 1，学富五车的成语故事。
形容书多或知识丰富的典故。语《庄子杂篇·天下第三十三》:“惠施多法，书五车，辩驳(其论多错乱)，言不正(正)。”后人用“五车”、“五车书”、“五车书”、“五车简牍”、“会师车”来表示书多。用“学五车”和“学富五车”表示多读书或多学习。
2、书的三十倍
比喻藏书丰富或知识渊博的典故。语出自《晋书·张华传》:“(张华)爱书。他死的那天，家里一点钱都不剩，只有文史泛滥。试着动一动，背三十次书。秘书主管的官书都是建立在中国的基础上的。”受此典影响，后人所写的书数为三十，不一定是“乘”或“车”。如果书少，就用“没书”。
3、枕头里的秘密宝藏
描述一本你不想展示的珍贵的书。《汉书·楚原王传》所附《刘向》一文发表:“汉高祖宣帝复活仙魔，而书鸿宝、园书记在淮南枕中，述仙使鬼成金，邹衍强调延寿之道，不为世人所知。”后人用红宝、秘宝、秘枕书、枕信书、秘枕书、秘枕、秘枕、秘枕、秘枕等来指代道教书籍或珍贵而不愿给人看的书籍。
4.打开书本是有益的
鼓励人们阅读的典故。宋代王必之《泸水燕子与文人笔记》出版:“唐太宗阅御书(指太平御书，原名《太平变类》，因宋太宗通读而改名)三卷，因有事漏读。品味:‘开卷有益，但我不认为是浪费。’”陶渊明也有一句“有事翻开书，便欣然忘食”(《疏与晏子等人》)。后人也写道“展览有益”。
5、阅读种子
比喻一代代文人像种子一样传播，衍生无穷。写得好的《董祺野话·书·文类》中说:“裴度常训诫儿子:‘凡吾辈，可使百变无穷，期若有功用，则必有福报。“谷(黄庭坚，路飞鸟集。谷)云:‘四人皆事世俗，士大夫子弟能知忠信孝。但是，一定不能掐断读书的种子。有才华的人出来，很容易出名。像始祖(仿)裴语一样，专(独)彝语是书之耳。这个正典的其他形式是“书种”和“读书种”。
6.把它放在架子上
比喻把绕组废弃不用。刘孝在《世说新语·豪放十三》中的注释，引用了汉晋殷浩春秋时期的话:“当时和，名闻天下，羽翼不贵。他们常说:“这一代人应该被搁置，一旦(直到)世界明朗，我们就可以讨论他们的立场。这个典指的不是书，但后来的人常用它来表示把书扔到一边，停止阅读或使用。其形式有“束之高阁”、“束之高阁”、“束之高阁”。
7.三座坟墓和五个密码
中国古代文化经典典故。语《左传公十二年》:“左氏一相(左氏，官名，一相，个人名)传(快传)，王曰:‘是好史，子善之(待之)也。我能读三坟，五经，八类，九山。“后人用‘三墓五典’，‘典墓’，‘墓典’，‘墓志’，‘土墩墓’等词指代古代文化典籍。
8.搜索章节并提取句子
描述阅读只关注文本中的几个字而不深究其精神实质。从《三国志·兀术·吴竹传》中，裴松之引用兀术:“(赵子)使魏、慈，讥笑曰:‘吴王知学甚多？’谋士曰:‘吴王浮江万船，甲百万。他聪明能干。他虽有闲暇，但博览群书，传播历史。通过采用陌生感，并不是所有学生都能有效地找到章节并提取句子。"
9.断章取义
常指不顾作者意愿，取诗一部分为己用。《左传·相公二十八年》书曰:“诗出章，馀为我所欲。”在春秋时期诸侯国的外交活动中，使臣们经常以诗歌作为表达意愿的手段。然而，诗人和听众可以对这首诗的句子有自己的理解，不管这首诗的原意是什么。这个经典的形式经常被断章取义，断章取义的友谊(古代友谊是同义词)，断章取义的句子。今天还在用，但是已经变成贬义词了。
10，梦笔生花
比喻文人在文学思想上的巨大进步，文笔优美典雅。五代王人禹《开元天宝梦里花遗》:“李太白年少时，梦里用的笔上生了花，天才后名满天下。”所以后人常以“梦里花”、“梦里花”、“彩笔花”、“笔花入梦”、“笔生花”作比喻，使文学思想大有进步。
11，没话说。
形容一口气写完一篇文章，没有任何修饰。引自张衡的《儒林外史》(引自唐、等主编的《入门书》)。):“张春，一个吴军，有一个罕见的名字。他品尝了镇南将军朱菊，奉命赐东西，然后坐下。他回答问题时只是坐下，没有加任何话。”这个典的主要形式有:不加字，不加字，不加字，不加字，不加字。
12，写作等
大量描写读书或写作的典故。宋史《传》载:“黄忠幼智，方五岁，父名谢。每次他让一本书直立起来，就可以称之为同等大小的书，教他读书。”后人用“大小相等的书”来形容读书很多，后来又说堆书高，与书的出处所指不同。也可以用来形容著述极其丰富，多为“同体著述”、“同体作品”。
13，一字千金
形容诗词、散文作品中精心制作的、有价值的典故。故事出自《史记·吕不韦列传》:“吕不韦使其宾客写闻，集《览》八篇，《论》六篇，《纪》十二篇，二十余万字。我以为备天地古今之事，题之为《鲁氏春秋》，在咸阳城门口散发，挂一千块钱，延王公游客，给能增减一字者一千块钱。”这种代码的主要形式有:“一字千金”、“一字千金”、“金悬秦城”、“挂金”。
14，洛阳纸贵
形容一时流行，大家争相抄袭的典故。晋书《左传》曰:“人之禀赋，和而不重要。.....皇甫谧的稳定有很高的知名度，我想把它(参观)做出来，展示一下。米叫善，给善一个序列。张载为作序，为吴、蜀作序。.....司空张华见之，叹曰:‘课与张之流，亦令读者疲而复久矣。’于是奢家竞相写，洛阳为之贵。《世说新语·文学》也有:“余忠初写杨杜赋，以亲人之怀，使之光明灿烂，甚有名气。云何可分二井、三都三部(其中二井赋第三，三都赋第四)。这里大家都争着写，写论文也贵。”
15，西藏名山
形容作品有价值因而非常有价值的典故。语出自司马迁《报任安》:“吾诚以此书藏名山，传于吾民，传于城池，故我为前辱所付。虽然被杀了，但我无怨无悔！”本典主要形式有《藏名山》、《藏名山》、《藏名山》、《藏名山》、《藏名岳》、《藏叙事作品》。
古读成语故事2《悬梁》讲的是东汉孙敬的故事。班固《韩曙》:“孙敬，一个有文化的人，好学，早晚不停。睡累了，就用绳子把头绑住，吊住房梁。”
孙景年少好学，博览群书，死记硬背，视书为生命，爱读书，经常熬夜，所以被称为“闭门先生”。
孙静在学习的时候，经常看到后半夜，有时候会忍不住打瞌睡。一天晚上，孙静打瞌睡，睡着了，醒来后很后悔。怎么克服困意？他苦苦思索着，突然，他的目光停在了房梁上，突然他的眼睛亮了起来。然后他找到一根绳子，一根绑在横梁上，另一根绑在头发上。每当他打瞌睡时，绳子就会拉他的头发，他就会醒来。从那以后，他就用这种方法努力学习。
因为孙敬刻苦读书，读了很多诗，学了很多东西，成为东汉著名的政治家、军事家、大学专家。
《刺股》讲述了战国时期苏秦的故事。出自刘向《战国策·秦策一》:(苏秦)读书欲睡，锥刺自血足。”
苏秦小时候志向远大，跟随老师鬼谷子学习多年。完成学业后，苏秦对名利的渴望非常强烈，于是他前往秦国，以“连横”的策略游说王会文。秦王没有采纳他的策略。苏秦没有其他谋生技能，也没有经济来源，吃饭穿衣都成了问题。我不得不像一个衣衫褴褛的乞丐回到我的家乡。亲戚们看到他如此落魄，对他都很冷淡。苏秦羞愧难当，下定决心要好好学习，日夜苦读。读书时，他准备了一把锥子。当他打瞌睡时，他用锥子刺中了他的大腿。就这样坚持了一年，苏沁以为自己有把握了，于是又出去了。秦伤透了心，不想走了。他周游六国，说服他们“联合起来”对抗秦国。苏秦手握六国国玺，签订六国组织，联手抗秦。苏秦成为战国时期著名的军事家。
晋代的祖逖是一个心胸开阔、胸怀大志的人。但他小时候是个调皮的男孩，不爱读书。随着年龄的增长，他逐渐意识到自己知识的匮乏，觉得不读书就不能报效国家，于是开始努力学习。他博览群书，认真研究历史，从中学到了丰富的知识，取得了很大的进步。他曾多次出入京都洛阳，接触过他的人都说祖逖是个能辅佐皇帝治理国家的人才。祖逖24岁时，有人推荐他当律师，但他不同意。他仍然孜孜不倦地学习。
后来，祖逖和他的童年好友刘琨担任了泗州主簿。他和刘琨感情很深。他们不仅同床共枕，而且有着相同的崇高理想:建功立业，振兴晋国，成为国家栋梁。一天半夜，祖逖在睡梦中听到了鸡叫。他一脚把刘琨踢醒，对他说:“别人都觉得半夜听到鸡叫不吉利。我不这么认为。我们以后听到鸡叫就起来练剑怎么样？”刘琨欣然同意。
于是每天公鸡打鸣后，便起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒去夏来，永不停息。
好事多磨。经过长时间的刻苦学习和训练，他们终于成为了能写好文章、能带兵打胜仗的多面手。祖逖被封为镇西将军，实现了报效国家的愿望。刘琨成为掌管河北、幽州三州军务的统帅，也充分发挥了自己的文采和军事才能。
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