玛雅人和中国有什么关系吗？

他们都一样称呼占卜师。中国古代把这种人叫做“日本人”，玛雅人把这种人叫做阿金。Ah相当于汉语中的“A”，不仅常见于南方方言，也常加在古名中。在最古老的典籍中，商朝的名臣伊尹叫阿衡。曹操的外号叫阿顺。金是玛雅语中的太阳，而且是太阳。所以ah k in是Ari，换句话说就是日本人。如果玛雅人和中国人没有血缘关系，这种非常特殊的性别是不可能的。

在占卜方面，玛雅人和中国人还有其他相似之处。中国古代有一种占卜失落之物或人的方法，叫做圆光。让天真的孩子照镜子，据说可以看到丢失的东西或人在哪里。玛雅人也有这个习惯。如果丢了什么东西，让孩子在透明的晶石片里看，说出他们看到的东西。玛雅人和中国人在娱乐形式上也有相同的特点。玛雅人和中国人一样，经常用绳子玩游戏。中国有个游戏叫鸡爪扣，玛雅也玩过鸡爪扣，玛雅的名字叫鸡爪扣。他们都是把绳子的两头绑在一起，然后翻来覆去，最后在中间缠上三个互相连接的扣子，像鸡爪一样。

玛雅和中国一样，玩骰子。他们称之为玩玉米，因为他们用四粒玉米做骰子，其中一面被染成黑色。如果两方或四方是黑色的，你就赢了。在古代中国，骰子的数量是不确定的。可以用六粒，一面染红，四面染红就赢了。杨贵妃和唐就是这样演的，戏很像玛雅。在习俗方面，玛雅人非常讲究男女之间的差异。吃饭的时候，男女不一起吃。男人总是先吃，女人只有在男人吃完后才吃。走路时，如果一男一女在路上相遇，女方要避开路边，低头，直到男方走过，然后女方才走。更有意思的是，情侣走路，不能并排走，男的在前，女的在后，要保持距离。在古代玛雅社会，男尊女卑还表现在一些禁忌上:女人生孩子、来月经时不能让男人看见，看见会倒霉。此外，妇女必须保持贞洁，男女通奸可处以死刑。可见，古代玛雅社会的风俗习惯与古代中国如出一辙。

玛雅人和中国人的习俗有很多相似之处，比如释梦:一个人梦见自己掉了牙，意味着亲人的死亡。还有迹象表明:如果猫洗了脸，就意味着客人要来了。当然，这些都是古代玛雅人和中国人* * *习俗的表现。虽然属于迷信，但其特殊的对应特征值得注意。

玛雅人和中国人在衣食住行方面也有很多共同点。在吃的方面，玛雅人和中国人都用碗吃饭，不像欧美人用盘子。另外，玛雅人吃饭不是在桌子上，而是在席子上。中国人在古代也是这样。不然怎么能叫吃大餐呢？玛雅人在席子上吃饭，这与他们的居住生活有关。他们不睡在床上或坐在椅子上，而是睡在垫子上，就像中国古代的人一样。说到坐，古代玛雅人分为两种方式:双腿前坐和跪在地上。这和中国古代坐一样。在中国古代，地位高的人跪坐，地位低的人跪坐。玛雅人也是这样，因为男人比女人优越，所以女人习惯跪着。

玛雅人的房屋建造方法和中国人过去的一样。都是梁柱结构。先竖起四根柱子，柱子放在横梁上，再把屋顶放在横梁上。普通人家的房子是土坯房或者茅草房，贵族的房子是石头建筑。此外，古代玛雅国家是城邦，最高领袖居住在城市中心，其次是贵族、商人、工匠、农民和奴隶。地位最低的人住在离市中心最远的地方，很像中国过去的帝都。说起贵族，玛雅贵族叫“紫楠”，和中国的古称一样，想法一样。

在服装和旅行方面，古代玛雅人和中国人也有相同的特点。古代中国人穿的衣服是一块方形的布，叫做鲍方，或称长袍。袍子是一种袋子，从后到前裹在上身，用纽扣系在前胸或一侧。玛雅的外套也是这样一块布，叫p a t i，名字和汉袍差不多。玛雅男人的衣服也是腰布，分一些条幅。在中国古代，男人的内衣也是缠腰带，叫做衬裙。最早的“长”字是“上”字，是一种象形字。玛雅人称腰布为ex，X听起来像sh，与中国的“上”字辅音相同。

玛雅人重视道路建设。他们的路很像《诗经》中周朝的路，像地上的磨刀石，又平又直，而且比地面高很多。此外，中国古道每隔一段时间就有供行人居住的住所，称为路。玛雅路每隔一段时间也有一处民居，叫鲁b，发音和中国的“鲁”差不多。

在古代，玛雅人和中国人在丧葬习俗上也有相同的特点，尤其是孩子的埋葬。一种是用骨灰盒棺材，另一种是在骨灰盒棺材的上部或盖上割一个小洞。玛雅人埋葬了孩子和母亲的一根手指。这自然让我们想起中国人经常形容母爱的一句话:咬十个手指头任何一个都疼。这大概意味着，在古代，中国人也有像玛雅人一样，用母亲咬掉手指的方式埋葬死去的孩子的习俗。

玛雅人和中国人在语言、思维方式和风俗习惯上是一致的，这生动地表明了两个民族之间的亲缘关系。

此外，玛雅语和汉语还有一种特殊的重叠结构。中文说“黄澄澄”，玛雅人说“k an te lte l”，意思是一样的。中文说“白苍”或“白胜”，玛雅人说锡sak t，意思是一样的。除了这些例子，还有很多对应的重叠用法。不仅有相同的结构，相同的意义，而且有相同的听觉感受。

5.玛雅语和汉语都大量使用单位名词，即量词。汉语量词一般都能在玛雅语中找到对应的词。比如汉语中常用表示动物的量词，如“口”、“头”、“马”，而玛雅语中有k o t、tu l、p o k，汉语中常用表示植物的量词，如“枝”、“树”、“植物”，玛雅语中有tsit、h ek、x ek(x带sh音)。绳子的量词在汉语中是“捆”，在玛雅语中是“坎”。汉语用“捆”来表示成捆的东西，玛雅人也有一个词表示同样数量的东西，音义相近。单位名词(量词)也是汉藏语系的重要特征之一，是汉藏语特有的。还有玛雅语，让人感觉很亲切。

玛雅语和汉语在语音和语法上还有其他特点，比如单元音占优势词根，形态变化不明显。综合语言对应可以看出两种语言确实是有联系的。

玛雅人和中国人之间的亲缘关系，除了语言上的证据，在思维方式上也有很多证据。玛雅人和中国人的基本思维方式具有相同的特点，体现了天人合一、自然与社会的一致性。从社会发展的角度来看，玛雅人认为繁荣、和平、昌盛与衰落交替，战争与贫穷周期性交替。这和玛雅天文历法的计算有关。他们认为在13日历上每20年有一个幸福和不幸的循环。比如陈驰伊查城的废弃和玛雅潘城邦的称霸，以及玛雅潘城的衰落和后来的西班牙征服，都表现出这种历法兴衰的循环往复。这种历史观非常符合中国古代的历史观。

玛雅人的基本人生观可以用“凡事不可过度”来概括，这与中国古代占主导地位的人生哲学“中庸之道”非常吻合。在这种思想的指导下，玛雅人尊重自然环境。打猎很有节制，一是不愿意杀死无辜的动物，二是把机会留给其他猎人觅食。种田烧树时，要提前祭祀，祈求神灵的宽恕和保佑。同时，耕地要根据人口的需要来衡量，既保证了粮食，又不至于过度生产破坏自然。所以玛雅人追求的生活方式是人与人、人与自然的和谐。

玛雅人天人合一的思想表现在生活的各个方面，其中有许多与中国相同。玛雅人称诗人为“阿峰”，诗等于风。中国最早的诗《诗经》也叫风。在玛雅语中，花可以表示自然的花，也可以表示人好色好色，就像中国人一样。玛雅人认为颜色的社会象征和中国人是一样的:红色象征权力，黄色象征吉祥，白色象征虚假，所以白人父亲等于中国叔叔，白人母亲等于中国阿姨，可以说是非常有趣和特别的。中国人经常称太阳为大师，玛雅人也是如此。在中国古代，楚人把牛奶叫做谷物(谷物)，而玛雅人把玉米叫做牛奶和玉米芯乳房，这是一种特殊的一致性。更特别的是，中国在古代称一年为“在”，起源于夏朝之前。这种时间观念和玛雅人是一样的:玛雅人认为每一年都是由一个神来负荷的，一个阶级接着一个阶级，所以年和负荷密切相关，一年也是一个神的负荷。

玛雅人观念中人与自然的一致性，玛雅语言中有很多例子与中国的思维和语言相同。玛雅人用同一个词a l来称呼小孩、小动物和roes，表示人类和动物的舌头和火焰(火舌)用同一个词ak，人类的手臂(肢)和树枝也用同一个词k ab，火k ak可以表示愤怒(愤怒)。更有趣的是，玛雅词谭灿的意思是一个房间(客厅)、一个箱子和一个男人(一个成熟的年轻人，一个大约25岁的年轻人)。玛雅汤姆是圆的，而汤姆汤姆是混沌的，相当于汉语中的团团。这些都是特别对应的思维方式。

玛雅人和中国人思维的相似性也体现在玛雅文字和中国文字的创造上。玛雅文字中有“天”等象形字，“中”等指示字，还有借词，如“中”为“种”，“楚”为“叉”。而且天、中、字也很像汉字。此外，玛雅文字中还有很多形声字。玛雅人和中国人在思维上的系统性一致证明了玛雅人和中国人一定有血缘关系。

玛雅人和中国人之间的亲属关系不仅在语言和思维方式上有很多表现，在习俗上也是如此。研究这方面有时可以促进中国古代文化的研究。例如，在中国古代，如果一个人有一个陌生的号码，他认为这是不吉利的。汉武帝在与匈奴作战时没有重用名将李广的原因是，给李广占卜的结果是奇数和不吉利的。如何预测占卜在中国已经失传。玛雅占卜也有同样的说法，偶吉，奇凶，具体的做法还保留了下来。玛雅人用一堆玉米粒。首先，他们随机取出一些放在一边，然后在四个地方数剩下的。如果这四组总数是奇数，其余都是奇数，也就是三个或一个玉米，那就是凶；如果两者都是偶数，则吉祥；如果两者中一个是奇数，一个是偶数，那就是不确定的。玛雅人和中国人不仅偶数吉利奇数凶的说法一样，就连占卜师的名字也一样。中国古代把这种人叫做“日本人”，玛雅人把这种人叫做阿金。Ah相当于汉语中的“A”，不仅常见于南方方言，也常加在古名中。在最古老的典籍中，商朝的名臣伊尹叫阿衡。曹操的外号叫阿顺。金是玛雅语中的太阳，而且是太阳。所以ah k in是Ari，换句话说就是日本人。如果玛雅人和中国人没有血缘关系，这种非常特殊的性别是不可能的。

在占卜方面，玛雅人和中国人还有其他相似之处。中国古代有一种占卜失落之物或人的方法，叫做圆光。让天真的孩子照镜子，据说可以看到丢失的东西或人在哪里。玛雅人也有这个习惯。如果丢了什么东西，让孩子在透明的晶石片里看，说出他们看到的东西。玛雅人和中国人在娱乐形式上也有相同的特点。玛雅人和中国人一样，经常用绳子玩游戏。中国有个游戏叫鸡爪扣，玛雅也玩过鸡爪扣，玛雅的名字叫鸡爪扣。他们都是把绳子的两头绑在一起，然后翻来覆去，最后在中间缠上三个互相连接的扣子，像鸡爪一样。

玛雅和中国一样，玩骰子。他们称之为玩玉米，因为他们用四粒玉米做骰子，其中一面被染成黑色。如果两方或四方是黑色的，你就赢了。在古代中国，骰子的数量是不确定的。可以用六粒，一面染红，四面染红就赢了。杨贵妃和唐就是这样演的，戏很像玛雅。在习俗方面，玛雅人非常讲究男女之间的差异。吃饭的时候，男女不一起吃。男人总是先吃，女人只有在男人吃完后才吃。走路时，如果一男一女在路上相遇，女方要避开路边，低头，直到男方走过，然后女方才走。更有意思的是，情侣走路，不能并排走，男的在前，女的在后，要保持距离。在古代玛雅社会，男尊女卑还表现在一些禁忌上:女人生孩子、来月经时不能让男人看见，看见会倒霉。此外，妇女必须保持贞洁，男女通奸可处以死刑。可见，古代玛雅社会的风俗习惯与古代中国如出一辙。

玛雅人和中国人的习俗有很多相似之处，比如释梦:一个人梦见自己掉了牙，意味着亲人的死亡。还有迹象表明:如果猫洗了脸，就意味着客人要来了。当然，这些都是古代玛雅人和中国人* * *习俗的表现。虽然属于迷信，但其特殊的对应特征值得注意。

玛雅人和中国人在衣食住行方面也有很多共同点。在吃的方面，玛雅人和中国人都用碗吃饭，不像欧美人用盘子。另外，玛雅人吃饭不是在桌子上，而是在席子上。中国人在古代也是这样。不然怎么能叫吃大餐呢？玛雅人在席子上吃饭，这与他们的居住生活有关。他们不睡在床上或坐在椅子上，而是睡在垫子上，就像中国古代的人一样。说到坐，古代玛雅人分为两种方式:双腿前坐和跪在地上。这和中国古代坐一样。在中国古代，地位高的人跪坐，地位低的人跪坐。玛雅人也是这样，因为男人比女人优越，所以女人习惯跪着。

玛雅人的房屋建造方法和中国人过去的一样。都是梁柱结构。先竖起四根柱子，柱子放在横梁上，再把屋顶放在横梁上。普通人家的房子是土坯房或者茅草房，贵族的房子是石头建筑。此外，古代玛雅国家是城邦，最高领袖居住在城市中心，其次是贵族、商人、工匠、农民和奴隶。地位最低的人住在离市中心最远的地方，很像中国过去的帝都。说起贵族，玛雅贵族叫“紫楠”，和中国的古称一样，想法一样。

在服装和旅行方面，古代玛雅人和中国人也有相同的特点。古代中国人穿的衣服是一块方形的布，叫做鲍方，或称长袍。袍子是一种袋子，从后到前裹在上身，用纽扣系在前胸或一侧。玛雅的外套也是这样一块布，叫p a t i，名字和汉袍差不多。玛雅男人的衣服也是腰布，分一些条幅。在中国古代，男人的内衣也是缠腰带，叫做衬裙。最早的“长”字是“上”字，是一种象形字。玛雅人称腰布为ex，X听起来像sh，与中国的“上”字辅音相同。

玛雅人重视道路建设。他们的路很像《诗经》中周朝的路，像地上的磨刀石，又平又直，而且比地面高很多。此外，中国古道每隔一段时间就有供行人居住的住所，称为路。玛雅路每隔一段时间也有一处民居，叫鲁b，发音和中国的“鲁”差不多。

在古代，玛雅人和中国人在丧葬习俗上也有相同的特点，尤其是孩子的埋葬。一种是用骨灰盒棺材，另一种是在骨灰盒棺材的上部或盖上割一个小洞。玛雅人埋葬了孩子和母亲的一根手指。这自然让我们想起中国人经常形容母爱的一句话:咬十个手指头任何一个都疼。这大概意味着，在古代，中国人也有像玛雅人一样，用母亲咬掉手指的方式埋葬死去的孩子的习俗。

玛雅人和中国人在语言、思维方式和风俗习惯上是一致的，这生动地表明了两个民族之间的亲缘关系。